西游记里隐藏最深的妖精~~

提起《西游记》里的黑熊精，我们大多会以为他是个拿着大砍刀的糙汉，胸前挂着大金项链，左青龙右白虎，或者一脸憨厚老实，是一名“我骄傲”的保安。
但我们要知道，神话都是骗人的。
我们先回顾一下大概情节：金池长老想把唐僧的锦襕袈裟搞到手，放了一把火，但螳螂捕蝉黑熊在后，黑熊精趁乱偷走了袈裟。随后，在观音姐姐的循循善诱下，黑熊精勇于承认错误，并加入了佛教组织。
这个积极阳光的故事，疑点重重。
在失主孙悟空找上门，一言不合就开打的时候，黑熊精完全不想和他打，总表现“拿小拳拳捶你胸口”的样子。
第一次打，二人不分胜败，渐渐红日当午，黑熊精便举枪架住铁棒道：“孙行者，我两个且收兵，等我进了膳来，再与你独斗。”
第二次打，又是不分胜负，这时天又晚了，红日沉西，黑熊怪便说：“今日天晚，不好相持，你去，你去！”
但是，等观音姐姐来了后，不输牛魔王神通的黑熊精，没多抵抗，举起双手投降了。
最关键的，作为一个职业妖怪，黑熊精不是冲着唐僧肉去的，也不是冲着唐僧这个小鲜肉去的，只是偷了唐僧的锦襕袈裟。偷袈裟就算了，他却大张旗鼓地举办两次佛衣会，这不是顶风作案，生怕孙悟空不知道袈裟去哪了？
你要知道，黑熊精是到观音禅院里偷的袈裟，就好比是在警察局门口犯事，这与他后来认怂的表现完全不符合。
所以，只有一种可能，黑熊精拼命地搞了一个大新闻，就是希望加入到佛教集团中。
但这就会有个问题，黑熊精放着江湖大哥的日子，只为了给观音当保安吗？
要弄清这些，必须先搞清楚黑熊精他到底是姓蒋还是姓汪。
先看黑熊精的朋友圈，和他喝茶聊天侃大山的，不是和他一起哈啤的兄弟，而是“鹤氅仙风飒，飘祆欲步虚”的凌虚子，是饱读诗书气自华的白衣秀士，是研究佛学的专家金池长老。
而这位金池长老，就是学了黑熊精呼吸吐纳的方法，活了二百七十岁。
黑熊精本人文化水平也不低，直逼文言文八级，他给金池长老写的请帖——“屡承佳惠，感激渊深。夜观回禄之难，有失救护，谅仙机必无他害。生偶得佛衣一件，欲作雅会，谨具花酌，奉扳清赏。至期，千乞仙驾过临一叙。”
真是不怕妖怪会打架，就怕妖怪有文化。
其次，他有些任性，有些疯狂，还有些善良。
黑熊精有过真正的善念，在观音庙发生火灾时，黑熊精没有当键盘侠，而是第一时间赶到现场，准备救人，“正在睡醒翻身，妖精大惊道：呀！这必是观音院里失了火！这些和尚好不小心！我看时与他救一救来。”
最后，五大三粗的黑熊精，住的是带花园喷泉的高档小区。
他住的地方虽然叫黑风洞，但洞口别有天地，满满的“陋室不陋”style：
山有涧，涧有泉，潺潺流水咽鸣琴，便堪洗耳；崖有鹿，林有鹤，幽幽仙籁动间岑，亦可赏心。
门口的对子上也写着：
静隐深山无俗虑，幽居仙洞乐天真。
你们看，对联上写的可是“仙洞”二字，而门口的小妖们，鼻孔朝天，对孙悟空说的也是：你是何人，敢来击吾仙洞？
一只妖精，哪里来的勇气，敢自称是“仙洞”，而后来孙悟空也说他“没甚妖气”、“修行成仙”。
所以，我们整理一下思路。
1、黑熊精有文化，能打架，没有借助高级法宝，黑熊精仅仅用一柄黑缨长枪，就能与孙悟空大战三百回合金枪不倒；
2、金池长老经黑熊精指点，就活了二百七十岁，而黑熊精本人则是“修炼多年”，“修成人道”，而此时是贞观十三年，所以黑熊精至少生活在西晋（公元317年）之前，甚至更久远。
3、黑熊精住的是“仙洞”，而孙悟空也说他“没甚妖气”、“修行成仙”，所以他不是妖精。
4、黑熊精没有为天庭效力，却主动地加入了观音团队，他和玉帝或者说是道教集团之间，有较大的矛盾。
在建国之前，动物成精的一抓一大把，但不是妖精的黑熊精却很好找，而且像这么牛逼的黑熊精，我只见过一个，那就是——大禹。
《淮南子》里说：“禹治洪水，凿轘辕山，化为熊”，“涂山氏往,见禹方化熊。”这里是说大禹后来化成了一只熊。而且，大禹的父亲鲧死后，也是化成了一只熊。
这样一来就解释了，西游记里其他没有背景的妖怪都被一棒打死，黑熊精却反而有了正式的神职编制。
观音的原话是：我那落伽山后，无人看管，我要带他去做个守山大神。
落伽山会有什么问题呢？正好在那一回里，借着孙悟空描述了落伽山的情况：千层雪浪吼青霄，万迭烟波滔白昼。水飞四野，浪滚周遭。水飞四野振轰雷，浪滚周遭鸣霹雳。
这完全是水灾的前兆。而我们知道，金鱼精灵感大王，就是在一场海啸中跑走，去危害人间，造成极为恶劣的影响，“不知是那一日，海潮泛涨”，“那妖邪乃九年前海啸波翻，他赶潮头，来于此处。”
今天是一只小金鱼，明天就有可能是一头大鲨鱼。洪水海啸，显然就是观音菩萨的一块心病。
“守山”就是治水，而治水不就正是大禹的一项绝活吗？
这世上最大的误解，就是你以为大禹只是个水利工程师。
除了会治水，大禹其实很厉害。在大禹治水的过程中，他杀了著名反派九头蛇相柳，“禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷”；
镇压了孙悟空的近亲水猴无支祁，“水兽好为害，禹锁于军山之下，其名曰无支奇”；
惩罚了巨人族的首领防风氏，“昔禹致会群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之”；
硬怼水神共工，“辟除民害，逐共工”。
但立了大功的大禹没有接受天帝的册封，却和观音玩跨界合作，肯定不只是帮助观音守山治水，显然是有着更为深远的战略性意义。
我们知道，禹的父亲鲧治水不利，是被天帝杀死的，“（鲧）窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。”
但仔细想一下，鲧死的比窦娥还冤。
因为这场大洪水原本就是天帝搞出来的，是人民百姓触怒了天帝，天帝很生气，特地降洪水警告世人，“洚水儆予”。
同情百姓的遭遇，鲧挺身而出，才盗取息壤来治水，得罪了天帝。屈原就为鲧打抱不平，说鲧是因为性格正直而死，而不是治水不利，“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野”，“行婞直而不豫兮，鲧功用而不就”。
到了大禹这里呢，天帝就大力支持，主动地给了治水的宝贝息壤，还派了应龙去帮他的忙。
所以，不是不让你治，而是时候没到，我还生气着呢。
那大禹是为了私仇，才加入了佛教团队吗？
不，不是的。从他开始治水的那天开始，为了黎民百姓，他就放下了私人恩怨，十年如一日地在工作岗位上奋斗。
但大禹治得了水，却没法阻止天帝的无情冷酷蛮不讲理无理取闹。
大禹的父亲鲧因为“不待帝命”，一言不合就被杀了，还被当做是“四大凶兽”之一；《西游记》里也有写，沙僧失手打碎了琉璃盏，打下凡间，每隔七日飞剑穿胸百余下；凤仙郡县令掀翻了天帝的供桌，全县的人跟着受苦，三年不下雨，“富室聊以全生，穷民难以活命”。
天帝无法无天，最后受苦的都是黎民百姓。
在西天取经的一开始，在佛教东进计划的一开始，大禹就加入了观音的团队，他说的是“心愿皈依”。因为他知道，佛教的强大，佛道之间达成一种微妙的平衡，天帝就有了忌惮，很多悲剧就不会再发生。
所以，他亲眼看到了父亲和妻子的死去，看到了天帝的自私傲慢，看到了世间的种种不幸，他放下了私人恩怨，放下了自己的家庭，放弃了得道成仙。
他所做的，和唐僧一样，都是为了使世上不再有杀伐纷争，使人间不再有怨女鳏夫。
或许，这个故事就叫大禹制衡吧。