中医里面的人生智慧--FX

主讲嘉宾：罗大伦
非常高兴来到交大，因为这是一所百年名校，非常高兴，而且非常有压力，因为在座很多人都是精通各个学科、学说的高端人才，所以我讲的一定要很严谨，很认真，刚才沟通的时候就说如何对理科院校的人来讲中医，这是一个很大的挑战，我要一点一点跟大家聊。
刚才来之前别人送了我一个礼物，这是日本生产的香，这个香专门是为了出差的人准备的。大家看看，非常精致，里面一个香座，然后里面有一些短的香，在出差的时候可以点，这是陈香，是一味中药。日本人做得非常细，我为什么拿这个来说呢？实际上这是在日本非常讲究的学问，叫香道，香道在我们中国基本已经失传了。日本人在香道上下的工夫非常多，比如它的器具，专门为出差准备的，出差的时候可以用，还有一些香非常昂贵，是几万块钱，三个环的。懂香道的人大家聚在一起品香味，这个学问本来应该是中国人擅长的，但是非常遗憾，这在中国基本绝迹了，这个学问在日本了。
这让我想起之前一个故事，我们国家一个学科里面的一位著名教授，这个学科可能是中国戏剧史，然后因为这个学科学的人很少，没有人来报他的研究生，他非常苦恼，这时候有几个日本人来报他的学科，有一天开会的时候就请教这位国学大师，他说我现在心里很矛盾，为什么矛盾呢？因为这几个日本学生我到底收还是不收呢？如果我收了，那么我的这门学问从此就在日本了，如果我不教他们，我这门学问就绝了，请问您说我到底该不该收这两位日本学生。最后那位国学大师想了很久，含着眼泪说你一定要教，把你毕生所学全部交给这两位日本学生，让这学问生根发芽，当某一天我们的后代人觉得这门学问重要的时候再派人到日本去，再把这门学问求回来。这个故事说明什么呢？这说明我们中国很多宝贵历史上的财富实际现在已经慢慢开始流失了，因为我们自己不重视。比如说我今天讲的中医，我们中国很多的中国医书包括医术已经走到海外了，比如说在晚清到民国的时候我们很多人到日本留学，发现了大量的中医医书在国内已经见不到了，于是开始往回整理，这些书我们今天可以看到。我的工作单位是中国中医科学院的医史文献研究所，我们还在做这个工作，我们到日本去发现很多中医书中国已经没有了，已经绝了，这些书在日本保存得非常好，于是我们再进行一点一点整理，现在出版了几十册之多，这些书在中国已经没有了，但是日本保留得非常好。
日本人有这种精神，他们让你守医经，家族就一直要守医经，如果家族在医经在，如果医经不在，家族也没有存在的必要了，所以非常严谨地为我们保留这些医经。其实现在中国的医术也是一样，逐渐外国人不断来学，比如前段日子澳大利亚的传统医药考察团到我们来，他们说在澳大利亚70%的西医在给你看病以后会推荐你去做针灸调理一下，我说这个比例在中国绝对没有可能，大家有这个感觉吗？你去西医院看完了，会有西医推荐你去做针灸吗？70%的比例绝对到不了。在澳大利亚，实际在全球针灸甚至已经用到了宠物上面，有个协会，专门研究针灸如何调整动物的失调，如何让宠物生活的很好，包括宠爱在内，澳大利亚的会员就有几百之多。在国外中医发展得非常好，我倒现在非常担忧中医在中国的发展情形，所以今天聊聊中医到底是一种什么样的学问，对我们生活有什么样的作用，我们来从头聊聊。
首先中医是怎么来的，从什么时候起源的，这是一个非常有趣的事，甚至这里有很多的谜团，第一个问题是中医起源是什么时候开始的，中医最早的经典是《黄帝内经》，但是《黄帝内经》是怎样来的，我们不清楚，我们搞中医研究史的人都不是很清楚，《黄帝内经》一出现，马上把中医全部的理论基础给奠定了。这是一个很奇怪的事，大家搞理工科都知道，一个学科应该是有开头然后不断地发展，越发展越大，但是中医很奇特，中医上来的《黄帝内经》一下子把整个理论基础全部奠定了，我们后面做的工作就是不断发展里面的内容，这是个奇怪的事，有这种学问吗？很奇怪。
那么《黄帝内经》是怎么来的，为什么一下子把中医基础奠定了呢？我们在研究的时候要不断解开这个谜团，实际上《黄帝内经》用大量的篇幅论述了我们人体和宇宙之间的关系，《黄帝内经》那么多字，谈到治病的地方只有几百字，《黄帝内经》出的药方只有13个药方，大量论述了我们人体和自然界的关系，人体和宇宙的关系，这是一个非常有趣的事。我们现在看《黄帝内经》，可以基本把它当做一种哲学著作来看，论述的人和自然的关系，运用了大量天文学、气象学、心理学的知识来讲述人会有什么样的状态，有什么样的变化，这个很奇怪的。
我们要提个问题，之前我们的学术界权威看法是这样的，《黄帝内经》是我们劳动人民在不断地劳动过程中积累起来的经验的汇集，是这样吗？这是一个问号。我们今天中医院校的老师们在一起探讨的时候经常会说，我们今天把全国搞中医的知识分子聚在一起大家再写一本《黄帝内经》，再写一套出来，大家互相问可能吗？得到的结论是否定的，我们坚决写不出来这么一本巨著，因为它的理论太庞大了。
当时人在劳动过程中怎么能总结出这么恢弘的内容呢？《黄帝内经》里面的内容非常有哲理，是什么答案呢？我们在不断研究过程中发现实际上在中国最早的时候我们不要看这些著作托的名是黄帝就认为是托名，跟黄帝没有关系，说明这些书很有可能在当时的政府组织下，当时的帝王，当时的奴隶主组织下集中了大量的物力、人力进行研究，总结出来的，为自己服务。这么说有根据吗？实际在中医的基础经典书《伤寒杂病论》有这方面的内容，因为《伤寒杂病论》的方子叫经方，特别经典，经典到什么地步呢？我们叫经方不过三，就是用经方来治病如果三付药您没有感觉的话就赶快换思路。我给大家举个例子，我们国家有著名的杂志《三联生活周刊》，这个杂志和我们的关系非常好，为什么呢？就是因为他们当时做了封面文章，我跟他们说中医治病如果对症的话三付药一定见效，三付药不见效的话换思路，这叫经方不过三，不要耽误人家了，吃了两个月还没好，接着吃如果中毒了怎么办呢？然后他们的记者就把这个记下来，然后这个杂志登出来了。
登完了以后记者来找我，跟我说，罗博士，您说的经方不过三，我身体就有病，而且我还带来一个朋友也有病，身体不好，您能用三付药解决吗？我当时脑袋嗡一下，为什么呢？因为你说出的大话人家记者马上来考验你，经方不过三，我说试试吧。当时记者是晚上睡觉的时候身上痒，身上挠得一条一条的，白天没事，没有任何感觉，但是一到夜里就痒，受不了，他吃了半年的药，怎么都治不好，很奇怪，问我能不能三付药搞定。我说想想吧，我当时看了他的舌头，因为我课题是搞中医舌诊，电脑里全部都是舌图，天天看舌头，后来形成一种职业病。比如在看电视的时候里面歌唱家在张嘴唱歌的时候别人听到是美妙的歌声，我是看到他的舌头，马上脑袋想这个歌唱家有什么身体问题，该怎么调理。这个很奇怪，我坐地铁，在外面走的时候，对面的人如果打个哈欠，别人可能没问题，我马上职业病，我习惯性看舌头，大家现在都在笑我，真是这样的，电脑里几千幅舌头天天看。我说记者说你身体里的水湿太重了，我给你去水湿，用张仲景在《伤寒杂病论》里面的方子五苓散，东汉出的方子，三副药之后奇怪的现象出现了，身体改成一半痒，另一半不痒了，他上广州出差了，出差的几天没有服药，回来以后问我罗博士，我现在也很难受，因为一半痒，一半不痒，怎么办呢？我说那再来三副，结果六付药以后全部消失了，这个记者无比感激，他那天送我一大包的松茸，我说不收，他一定要送，因为这病吃了半年的药品。这位朋友也是记者，早上起来恶心，想吐，头晕，同时下午的时候胳膊肿胀，血管突起来了，不知道什么病，我到现在也不知道是什么病，应该是一种失调，西医里面划到哪一部分不知道。我说这是情绪引起的，我们叫少阳症，肝胆失调，肝气不舒，用张仲景的经方小柴胡汤，三副药以后早上起来不恶心了，头不晕了，但是下午胳膊还肿胀，血管还是突起的，然后六付药以后症状全都消失了，从这儿开始我的名字在三联生活周刊里面就一下子传开了，三联生活周刊所有的记者见面都说经方不过三，所以他们跟我说，你在我们三联生活周刊是很有影响的，因为我告诉他们实际中医如果用经典的方子见效非常快。
大家问为什么经方如此精妙呢？因为我们现在在研究《伤寒杂病论》的时候这是历届总结出来的经方不过三，经方非常有效，但是我们发现了《伤寒杂病论》之前的书，这个书叫《辅行诀》，收录了一些伊尹汤液里面的方子。伊尹是商代时的宰相，他是厨师的老祖宗，因为他之前是奴隶，他给商汤再菜，然后在做菜的时候讲治国的道理，最后被提为宰相，是一代贤相。中国古代贤相被称为第一的不是诸葛亮，而是伊尹，因为伊尹辅佐了商代的三代君王，辅佐得非常好。伊尹同时又是中医汤液的始祖，我们现在说的药食同源就是从这里来的，当时他在做菜的时候就给商王讲我们应该加什么，像治国一样，应该用什么补正、去邪的药，这些都是传说，但是看到伊尹汤液的经方里就找到了根据，非常有趣。
为大家讲几个线索，是这样的，我们中医里有句话，大家搞养生可能知道，《黄帝内经》说毒药治病，五菜为充，五果为助，五谷为养，五畜为益，我用五种菜来补充身体的正气，五果来帮助，就是用果来帮助，然后用五畜的肉来补益它。我们过去一直以为这是随便吃，但是在《辅行诀》里面看到了最古老的中医药方是什么样的，比如我们拿一个小补脾汤，里面有桂枝、白芍和炙甘草，毒药治病，当时认为药觉得对身体有偏性，怎么办呢？要加菜？什么菜，生姜。要加果，加大枣，然后要加谷，这个方子里面有饴糖，饴糖是谷物熬出来的。要加畜，加的是牛肉。大家看到吗？中医在最早的时候一个方子里面会出现药、果、菜、谷和肉，如此精备的方子，这是补脾的，补心、补肝要加其它的，每一个都有这么精致的配方，这些方子是老百姓耕地的时候给自己配的吗？你想老百姓干活的时候会给自己配得如此精妙吗？不会的，我一看痕迹很明显，这个方子是给当时的王者或者贵族准备的，一定是非常精美的配好，盘子端上来服侍王者，说明当时的医药是为王者服务的，为王者服务的时候这些王者为了自己健康考虑，会动用大量的人力、物力去研究这些东西。这些东西精妙到已经到了不能加减的地步，我们配比的很好，所以我们说经方不加减，经方加减以后药效会改变，这就是经方的来历，今天在日本张仲景的经方做成了很多成药，在药店里有很多，而且这些方子是可以直接抓的，除了张仲景之外的方子是很慎重的，张仲景的方子他们是很推崇的。
这是中医的来历，非常有意思，中医在最早形成阶段在当时政府和奴隶主的主导下组织了大量的人力、物力进行研究，最后形成了一些经验性的，非常有效的思路，尤其是一些经典的方子。中医的理论形成也不是一两个人想起来的，而是当时在政府的主导下开始不断研究，在当时哲学体系的推动下不断地去研究，最后形成了这么一个庞大的体系。这个体系里面告诉我们今天人最有效的是什么呢？我们怎么理解呢？我总结起来实际有两点：第一点，中医告诉我们一个最重要的原则就是天人合一，这是在中国最古代的时候人们的思路，人们认为我和大自然是对应的，我是大自然的一分子，我和大自然完全是对应的，叫人与天地相参，我的变化会影响大自然的变化，大自然的变化同时会影响我的变化，其实这个理念非常符合今天的一些思想。
比如说我们拿丝瓜，这一个丝瓜经常看到，在菜园里都会自己长出来，这个丝瓜跟我们人是怎样对应的，在中国古代的时候丝瓜的皮是用来解毒的，晒干研成粉末之后可以治疗皮肤病，治疗生疮放在上面有效果。丝瓜里面的络一丝一丝的可以用来刷锅，丝瓜络因为和我们人体的络相通，所以具有通络的作用。比如说因为瘀血而导致的要酸腰疼，通常用点丝瓜肉熬水喝，腰疼就解除了，它有通络的作用。那么丝瓜里面的肉呢？有通肠道的作用，对应我们的肠道，所以丝瓜肉吃了通肠道。丝瓜汁是干嘛的，古代丝瓜长的时候把下面削掉，滴出来的液体是化痰的。我们中医认为我和大自然完全一致，任何一个植物的构造可能跟我们很相似，所以我们用这种方法来寻找某些药物对我们身体有没有什么药物，而且找到往往很吻合。比如我们讲到陈皮，大家知道陈皮就是橘子皮，就一个陈皮的用法也很有意思，我们认为跟人体也是对应的。今天还收到一个微博，美国一位搞药的华侨咳嗽，我问怎么办，我说喝点鲜橘皮熬水，然后他喝了好了，就跟他们的科学家探讨，为什么咳嗽以后中医说用橘子皮泡水就好了呢？科学家就说，老科学家说因为橘子皮里面含有VC，我说你可以直接喝VC呢？为什么咳嗽没有用VC治疗呢？中医认为我跟桔子皮是怎样对应的，我们没有什么大的区别，因为我们是有一种有对应关系，橘子皮最外面那层是橘红，有宣肺、散寒的作用，主我们体表，往外面发散。如果带里面白色的肉，又跟人体里面的有关系，就化肺里的痰，再里面白色的一丝一丝的络可以清络，它的里外和人体的里外也是一致的，中医就是用这种理论寻找世界上每种东西和我们人体之间的对应，最后得到的结论我们人体和外面的世界有着很强的对应关系，这是一个很有趣的思路。
再给大家举个例子，比如说感冒，美国学者研究出来从酵母菌里面提取出来的一种物质，这个增强上呼吸道的免疫能力，所以他们感冒的时候会吃这个片，甚至有美国人吃酵母片，大家感冒的时候也可以试一下，吃酵母片是有这种作用，在美国已经生产出很常规的保健品了。他们再找第二个东西就会吃力了，我们中国人怎么想呢？中国人属于肺和土的关系，脾胃属土，呼吸道感染属于肺，这个土是生金，我们认为调整脾胃的功能就会增强你的呼吸系统的功能，所以我们可以找到很多东西增加呼吸系统功能的东西，但是这个思路可能西方人不具备，这是两种思路，所以中国人一直按照这种思路去寻找这里面的道理，很有趣，结果找到今天为止这个理论还很有效，如果大家搞科研的可以进行这方面的研究，我觉得也是能取得一些共通的地方。
《黄帝内经》是中国最早时候的经典著作，给我们另一个启发就是阴阳平衡，讲阴阳大家一定都很困惑，包括我学中医的时候都很困惑，什么是阴、什么是阳呢？有点类似于风水先生说的话，实际上这是古人的一种思维方式，古代人面对外界事物那么多的纷繁复杂疾病的时候实际是无力去分析的，我们现在可以讲有很多病毒，有很多细菌，但是古代没有这个条件，他们根本不知道外边的疾病是什么东西，怎么办呢？古人特别聪明地想了一种方式，就是对任何事物做两分法，这是我们今天要学的阴阳。怎么两分法呢？就是我要找出它积极的和消极的，热的或者寒的，向上的或者向下的等等，我一定要找出两分法，一旦做了两分法以后，我会把世间所有复杂的事情向两个方向做区分。
这是非常聪明的做法，我们在革命年代，毛泽东同志非常聪明做两分法，敌人，除了敌人之外一切都可以团结，我马上做出两分法，不会搞多少种派别，不会的，除了敌人都是可以争取的，这就是实践中应用的。我们古人特别聪明，当有那么多疾病来的时候只做两分法，只分成积极的，消极的，热的，寒的，这样不至于犯方向上的错误。
比如给大家举个例子，我说什么是阴，什么是阳。在中医里面，阴大致相当于我们身体的物质基础，阳大致相当于我们身体的功能，大致有这两种区分，阳趋向于动的，阴趋向于静的。我曾经有一位中医同学找我，他的小孩出了问题，就是过敏，这个孩子的过敏源一测有100多种，最要命过敏的东西是大米，就为了这个孩子没有办法上学，因为上学以后学校食堂的饭吃不了，大米过敏，然后家里特别苦恼，问我怎么办？他带着孩子来到北京找我，这个孩子目前说他的舌头是地图舌，我一看一块一块舌苔没有了，这在中医里代表阴虚。阴是偏重于物质方面的，阴虚和血虚是相匹配的，这个人可能血液不足，可能津液不足，舌苔会一块一块地掉，脉搏跳得非常快，这种情况怎么调理呢？我说中医不知道你到底是什么病，大家知道在西医里面学习皮肤病是最难学的，在美国如果把皮肤科的学位读下来那你的智商是很高的，因为光病名就有几千种之多，要想把病名记住已经是智商很高了，再把发病机理学会智商就太高了。我确实不知道是怎么来的，但是古人把这个问题分成阴阳两种，阴虚就滋阴就可以了，身体自己会变化，就开了滋阴的方子，生地、沙参、麦冬、石斛，配点当归养血，不知道病能不能好，因为皮肤病确实不懂，但是把身体调整一下自己能够改善。后来把这个事忘了，他后来打电话给我同学转告我，这个孩子地图舌没有了，舌苔回来了，到医院检测100多种过敏源都消失了，就这是中医的道理。一般情况下现代医学下有过敏源告诉我们躲过敏源，我们不去碰它，比如吃花生过敏我不吃花生，美国生产线会标上这个生产线生产过花生，大家对花生过敏一看我不能吃，就不吃了。对于动物皮毛过敏，家里不养宠物。
中医界一位老先生王琦老先生曾经和美国人讨论什么过敏你躲什么吗？那个教授说是的。但是有一种过敏真的很不好办，很多人结婚以后不孕不育生不了孩子，为什么呢？因为女性对精子过敏，这种一种非常独特的病，一般的治法让她不生孩子了，但是王教授问美国教授，难道你们把丈夫也扔出去吗？有猫过敏把猫扔出去，有地毯过敏把地毯扔出去，难道把丈夫也扔出去吗？实际上说明什么，说明我们这个不是中医的方法，我们中医的思路不管你病有多复杂，我调整你身体内部，你自己身体会把这个病解决掉，因为我们相信人体，人体有各种各样的修复能力，之所以没有修复就是因为某些障碍阻碍在那里，比如某些东西匮乏，或者某些东西过剩，我们把匮乏的补充上，把过剩的清掉，可能自己就恢复了。就是因为这个理论，其实西方也在借鉴，比如说美国著名的产品安利有个产品叫纽崔莱，这个发明者当时看到中医，在上海看到药房抓药，他说为什么中国人把这些草棍熬了以后喝下去，病就好了，为什么呢？他脑袋想，一定人得疾病的时候身体里缺乏了某些东西，这些东西在草木里面有，所以就萌生这个思路，后来回美国以后不断研究怎么补充这些东西，现在纽崔莱已经变成各种微量元素的补充剂。
他走的是这个思路，我们中医是另外一个思路，有可能补充进去你体内还会多一点东西，我们帮你清除掉，你身体自己运转就恢复过来了。好比说两国交战，一个国家土地被人占领了，那么这个时候我们怎么办呢？有几种方式，一种方式我派兵帮你打仗，把敌国的部队赶出去，这是一种方式。另外一种方式是我培养你自己的部队，把你的道路疏通了，然后你自己部队把敌人驱赶出去，哪种方式好呢？一定是后种好，因为我们替你出兵打仗的话有问题，敌人赶回去我走了以后，敌人又来了，你的国家还是弱的。中医的想法与此类似，我不帮你打仗，调整你自己的身体，缺什么给你补什么，你的道路堵塞了给你清开，然后你自己一点一点去打，最后把问题全都解决了，所以中医是调整身体的时候是调整身体的内部。经常有人问我，我怎么看中医这个病没有看好，怎么办呢？我说到中医大夫那里不要说有什么病，就告诉你身体哪里偏了，去调一下，大夫把病忘记的时候往往这个身体就能够调好。
接着往下讲，讲到大家每天切身的体验，中医的原则一个是天人相应，一个是阴阳平衡，在我们生活中现在每个人身上到底会缺哪部分东西，会多出来哪部分东西呢？我们现代人会有哪些问题呢？这是实际的问题，我讲一下。在我给大家调整身体的过程中，我发现我们现代人一个比较严重的问题就是体内水湿过剩，什么是水湿过剩呢？我们每天体内要摄入很多液体，这些液体正常应该能够被我们所利用、运转，然后多余的排出体内，但是如果我们身体正常自己的运化能力弱的话，无力控制它，这些水就会病态地留在我们体内，我们管这个叫水湿，已经不是正常的液体了，留在我们体内，变成阻碍我们气血运行的一个障碍，我们说是一个病理产物，是正气不足产生的，是一个致病因素，导致我们身体进一步发病。
给大家分析一下，为什么现代人水湿会重呢？因为水湿在古代只是众多致病因素之一，但是现代人特别多，我自己是怎么发现的？很奇怪，我有一天在家里看我电脑的舌图，几千幅，没事来回看，在医院拍了很多患者的照片，看着看着突然发现这些舌头很相似，为什么水湿这么重呢？水湿重有什么表现呢？告诉大家，就是舌苔特别厚，大家知道舌头上有舌苔，当你舌头伸出的时候中间的部分有舌苔，边上没有舌苔的就是舌质。水湿重有什么情况呢？水湿重的时候舌苔第一特别厚，上面有很多唾液，第二是舌苔满布，什么叫满布呢？就是舌头周围本来应该露出舌质的，但是这种人没有露出来，舌苔全部布满了，我们叫舌苔满布。
拿手机看的那位给自己拍了一下，手机没有满布，那是舌苔很薄的表现，你恐怕是阴虚。因为我给学生上课的时候大家全部互相看，最后慢慢对舌诊都了解了，当舌苔满布的时候说明有很多水湿没有代谢出去，为什么水湿没有代谢出去呢？这是因为你自己的正气不足。这种人的舌头还有一个特点，边上会出现会有齿痕，为什么会出现齿痕呢？就是因为体内的液体太多了，舌体会肿胀，胖大了以后会压迫在牙齿上，时间长了以后再一张嘴舌头边全是齿痕，这说明这个人第一气虚，第二水湿重。我为什么现在说水湿重的人多呢？因为现在很多人一伸舌头旁边都是牙齿印，有的人牙齿畸形不算，一般情况下有的话说明水湿重。
为什么现在人水湿这么重呢？我给大家一点一点分析，这对大家的生活有好处。首先一个非常重要的原因就是现代人摄取冷饮的机会远远比古代人多，因为古代人没有机会吃冷饮，过去皇上才有冰窖。现在人大家夏天上街买冷饮一定买冰冻的，男士喝啤酒一定要冰啤酒，一口一瓶下去了，一口一杯下去了，冷的饮料直接会伤我们脾胃的阳气。什么是伤脾胃的阳气，如果换成现在的语言就是抑制了我们脾胃了功能，因为阳气和功能是相应的，直接伤了脾胃阳气，脾胃阳气伤了以后整个抑制以后无力再运转，继续有水进去，他就没有办法把它运化出去，这是第一个原因，所以大家记住夏天再热喝常温的饮料，不要喝冰的饮料。
第二个原因，现代人空调用得非常多。大家有印象吗？比如在上海这个地方，夏天很热的时候办公室一定开着很大的空调，我知道长江流域一到夏天的时候用电很紧张，因为家家都开空调。那么秋天我们如果去东南亚就会发现，在东南亚比如新加坡开的方子里面经常给东北人冬天开的方子在新加坡的夏天经常开，特别热的药，为什么呢？因为夏天的时候都开空调，新加坡很多地方是很冰冷的，这些空调的凉气又会抑制我们的阳气，阳气不足以后又不利运化水湿，所以现在很多人在办公室里面尽量用风扇，别开那么低温的空调，有的人睡觉还开空调，对身体的损害很大，这个确实如此，很多人就此开始怕冷，然后慢慢阳气不能运化水湿，水湿就比较重了。
还有很多很有趣的地方会伤到我们的阳气，比如说住阴面的房子。比如凤凰卫视主持人梁冬和我是好朋友，梁冬说他一个朋友要请我去给调理身体，梁冬说了，我就去看了，这个朋友家里住别墅，是老太太身体不好，来的时候我问什么不好，她说是心脏不好，一直在治疗。我很奇怪，一看舌头，大家知道舌苔满布意味着水湿重，可是哪里有那么大的水湿呢？我就觉得很奇怪，最后问她你住的房间是阳面的还是阴面的，老太太说是阴面的，这个非常奇怪，中医还看风水了？其实我是排除了其它原因，我觉得老太太没有其它可以伤到阳气的地方，他们家的别墅很有意思，朝阳面的只有一间卧室，剩下全部都是大厅，特别大的大厅，其余的卧室全部朝北面。有一个非常有趣的事，我在长期给人调理身体的过程中总结出来的，我觉得朝南面的房子会接受阳光的照射，虽然你白天不在房间那里，但是晚上住的时候一定吸收一些热量和辐射，所以房间是我们可以适应的。可是住北边的房子长期受不到太阳照射，这个房间会感觉越来越凉。可能你们到北京故宫可以发现，皇宫那么大，皇帝的卧室只有十几平米而已，这在中国的《吕氏春秋》说过，叫先王不居大室，为什么呢？跟这个也是类似的。我们可以做个试验，两个鸡蛋煮熟了，一个鸡蛋放到一碗凉水里面，一个鸡蛋放到一盆凉水，哪个鸡蛋凉得快呢？肯定是放在盆里面的凉得快，鸡蛋放到碗里很快水温了，就不会下降。人体在一个房间里面睡觉，人体的热量一定会和外界不断交换，如果这个房间没有得到日光照射，是很阴凉的话，你一晚上的体温一直都在交换，到早上醒来的时候会感觉很疲劳，你一晚上都在忙着。如果这个房间特别大的话，比如您住在礼堂里面，晚上睡觉，您的体温一晚上跟着所有的空气进行交换，要取得温度一致，这一晚上没有闲着，早上起来会会特别疲惫，慢慢阳气会慢慢不足，时间长了就无力控制水湿，所以住的卧室要小，要尽量有阳光照射。
我碰到好多人，后来碰到中央电视台一名著名的策划人，我们在吃饭的时候他说罗博士给我看看身体，我都没号过脉，我一看舌头舌苔满布，水湿重，然后排除其它因素我问你住在北面吗？你说住在北面。为什么呢？因为北京的房子特别紧张，和上海一样，很多楼像塔一样的，只有一面朝阳光，其它几面是早上不见阳光，晚上见阳光，北面是常年见不到阳光，这种房间住的时间长了就会阳气不足，后来开了小方子，后来他感觉特别好，因为水湿去掉了，补一补阳气就好了，但是真正想调整过来要换房子，这是一个，成本太高了，但是跟成本比起来健康更重要。
还有一个让我们水湿重的因素是喝茶，大家可能没想到吧？我是一点一点总结出来的，有很多这样的例子，我们中国人一直认为茶是好东西，觉得我们喝茶是一种修身养性的方法，可以让心静。实际上我碰到很多人酷爱喝茶的最后导致体内水湿重，有一位企业家，当时找我是因为睡不好觉，然后看我电视里讲的小方子，失眠血虚可以用9克的山萸肉熬水冲服5克的酸枣仁粉可以养血，当天晚上睡得特别好，结果特别高兴，就一定要找我，托了很多人找我，他为什么找我呢？因为这里长了一个瘤，实际后来是一个神经瘤，做手术也做了很长时间。找我以后我们就成了好朋友，然后我一看就是舌苔满布，舌头白白的，全部都是舌苔，边上舌质露出来很少，我说你怎么会水湿这么重呢？后来和他成朋友了，他带我去喝茶就知道了，他喝茶的级别是在中国算是顶级的级别，经过一次喝茶的过程我立刻就明白他为什么水事重了，因为他喝的普洱茶讲究年份，先请我喝的是十年的，这是第一轮。然后第二轮是五十年的普洱茶，这个级别已经很高了，因为先醒茶，然后有一个程序，喝了无数杯。喝好之后来100年的，这个茶更讲究，拿天平称的多少克，他的水一定是山泉水，让手下带来一桶一桶的山泉水，然后茶壶是铜壶。这一轮下去我是不断跑厕所，我觉得喝了好多的水，受不了，但是一问他，因为他酷爱饮茶，所以他经常这么喝，朋友在一起一轮一轮喝，结果你的水摄入过多了，你体内没办法运化掉，他还跟我说这个百年的普洱茶有什么好处呢？喝进去的感觉又没了一样，喝完了又不想上厕所，还问我这个茶哪儿去了。在中国古代中医已经总结到这种病是茶癖，就是茶喝了太多你体内不加以吸收，留在体内会形成水湿，影响你正常的身体气血运行了，所以导致他身体出了很多病，然后我后来知道了，碰到这种酷爱饮茶的人就说茶是好东西，但一定要适量，不能强迫让自己喝很多茶。
除了喝茶还有什么呢？最近健康讲出来的一种问题导致水湿过重，因为按照现代医学的测量，说人每天需要多少升水，大家都知道，每天要喝足多少大杯水，我知道很多老年人每天11大杯水。我刚才为什么讲中医讲的是天人相应，我们中医讲每一个人在不同的时间里面你身体是有变化的，是不同的，喝水也同样的，随着一年的季节有变化，如果在夏天的时候我们出汗多，我们喝水是相应要增加的。但是在冬天的时候，因为我们出汗减少了，我们运动量又少了，比如很多老人没有什么运动量，如果您还强迫自己摄入那么多水的话，体内运化不掉，所以我们不能拿一个指标来衡量所有的人。比如说前几天听美国的何剑（音）博士说实际上拿一个指标衡量所有人的说法是错误的，西医也认为是错误的。比如糖尿病的血糖指标，现在国际公认的血糖指标是针对美国黑人，不适用所有人，你只能根据自己的血糖变化来判断，这只是一个参考值，但是现在拿这个衡量所有人。我们喝水也一样，我们人是胖是瘦，是运动员还是家庭主妇完全不一样，如果每个人每天都喝11杯水会有问题，尤其是冬天的时候喝那么多水，老人喝那么多的水以后会出现什么问题呢？中医说水湿泛滥以后会直接影响我们的心阳，因为心在中医五行里面属火，水湿重像雾气一样会把太阳遮住，所以这些人最后出的问题全部都是心脏上出了问题，很多老人心脏不断检查，我刚才说的那位住别墅北面的老太太，比如在家里喝水很多的人都是这个问题。
还有水湿多的原因也是因为大家普及养生知识普及出来的，就是刚才讲的何剑（音）博士，他现在是北京协和医院体检研发中心的主任，他的姐姐有心脏病，到处治疗，那边碰到我了，说罗博士帮你分析一下，心脏病原因查出来，治疗方案也没有，怎么办呢？然后问我了，我说帮你分析一下，把舌头伸出来给我看一下。大家知道了，舌苔满布，确实如此。我说你体内水湿很重，问了半天我没有找到原因，我和陈凯博士开方子，去体湿，温脾阳。等到诊断结束了，她说了一句话让我突然明白为什么血糖高，怎么回事呢？我很注意健康，很注意养生，按照养生专家说的每天早上喝杯凉水，这杯凉水出问题了。很多人为了排毒，每天早上喝一杯凉白开，这种情况导致了很多人体内水湿重，很多人失调。为什么呢？中医认为人体的阳气在一天里有曲线起伏的，早晨的时候比较弱，然后随着时间而升高，中午阳气最旺，过了正午开始下降，半夜的时候最低。早上阳气最弱，你一杯凉水下去，等于就把火浇灭了，这一点的曲线就是低的。我们早上的基础体温，这个时候所有内脏的温度是比较低的，这是一天里最基础的温度，起床以后开始气血循环，我们的内脏温度上升，为一天的工作开始做好准备，这个时候一杯凉水等于人为降低体内的温度，不要小看这个，因为这个会出问题的。大家普及健康知识都知道，我们在剧烈运动之后千万不能喝冰水下去，因为一杯冰水下去急速降低我们心脏的温度，会导致心脏骤停甚至会导致猝死。如果早晨的时候我们的体温正要上升，你人为降低温度，这个时候功能会被抑制的，这一天的曲线会很低的，就会导致有问题，所以这是我要跟大家讲的，因为现在已经有人收集了几百人的例子早上一杯凉水导致各种千奇百怪的问题。我曾经给一位女士调理身体，因为没有生小孩所以调理，本来调理挺好的，突然有一个星期看到舌苔满布，我问怎么变成这样，她说前两天看电视，专家讲了早晨一杯凉白开下去，喝下去就腹泻，结果腹泻了一个礼拜，结果导致身体失调，这是导致现在水湿重的原因。
还有其它水湿重的原因，比如说居住边上有水的话，大家经常注意锻炼，然后经常出汗，然后做菜的时候放一些香燥的东西，比如花椒、白蔻仁、草果，这些香味的东西可以去湿，这些是需要注意的。
现在人湿气重的特别多，我在给众人调理身体的时候发现这个比例非常高，可能有50%之多，如果舌苔满布，舌苔很厚，上面唾液很多，大家可以去找一下中医问一下。现代人还有一大部分问题是什么呢？这是我今天要讲的重要部分，就是我们现代人的精神压力远比古代人要大的多，这是古今的不同。古人除了考科举有压力，那是部分知识分子的事，绝大部分人每天种地睡觉，不至于有大的问题，不至于有太多的情绪问题。但是我们现代人情绪问题特别多，因为我们知道的信息太多了，我们可以随时打电话，随时跟外界联络，我们知道的信息非常多。比如说我给人调理失眠是非常拿手的，我觉得任何严重的失眠到我这儿应该在六付药睡得很好，我是有把握的，因为长期的经验知道有这个把握。但是我发现一个严重的问题，我给他调理好了，过了两个月又来找我了，又说睡不着了，我说为什么睡不着呢？因为最近股票跌了。这说明我用中药可以调理身体的问题，但是我没有把他的心理问题调整过来，因为现代人的压力太多了，比如经常打电话，比如某某同学买了两个别墅，某某同学的丈夫成了局长，每天跟他们一比内心很焦虑，有点火让你晚上睡不着觉。股票不断在起伏，郝万山教授是调理情绪的权威人物，他说每当股市不佳的时候我这里的失眠患者多，这样的时候大家全部来找我，所以他是在挽救这个局面。
这就引出一个很严重的问题，我们现代人情绪的问题怎么办呢？实际上情绪在中医里面这种问题中医叫肝气不舒，为什么呢？因为中医把梳理情绪问题的功能放到肝上，这个肝和西医的肝不同，如果这个人情绪不好会出现一系列的肝经的病症，会出现肝胆不合的少阳症。
我给大家举个例子，因为在座有很多搞企业的，这个可能相关，因为你们自己可能会出现类似的问题。比如说当时北京电视台的一位编导和我说，她的男朋友在前年春节时发病，他说眩晕，特别晕，然后呕吐，呕吐到什么程度呢？当时坐在车里突然喷射性吐，喷出来了，然后眩晕，没有办法上班，回家休息。到医院检查首先怀疑是脑部问题，因为是喷射状凹凸，核磁共振、CT全部没有问题。西医怀疑是耳部结构有什么改变，但是没有找到具体药物也就没有什么有效药物治疗，她说能不能到他们家里治疗一下。大约就是这个季节，天很凉，到通州附近看了一下，到了家里看到这位小伙子蹲坐在沙发上，眼睛通红。我说你晕到什么程度呢？他说给你表演一下，我不敢动，一动就会倒，一晃一下就倒，我第一次看到都目瞪口呆，他说不敢动弹。这就特别困惑，我诊脉是弦脉，像琴弦一样，中医认为这是肝气不舒。我说你是不是生气了，他说确实生气了，为什么呢？他在单位里做一个小领导，和属下吵架，因为属下不听他调遣，可能是长期都有矛盾，那天爆发了一次，把自己气坏了，结果没有疏解开，第二天就出现这样的情况，中医里叫肝胆不合的少阳症，表现为什么呢？我跟大家说，大家以后都可以识别了，张仲景在《伤寒杂病论》说到这种情况的表现有一系列症状，我们叫少阳症，这种症状叫口苦咽干、目眩，什么意思呢？嘴里发苦，咽干是嘴里干，目眩是眩晕；然后默默不欲食，胃口不好，看到饭不好吃。往来寒热，这个人可能觉得忽冷忽热。然后心烦喜呕，最重要这个人有呕吐、恶心的感觉，有时候想吐，然后有时候肋下疼痛，这种人还会出现失眠的症状，还有头疼，还有梦多，我就按照张仲景的思路小柴胡汤加龙骨牡蛎，下去以后三付药眩晕和恶心的感觉减轻了，六付药就稳住了，前后服了二十来付药，就是经方。后来到了医院不相信，那个大夫说不对，你耳朵里肯定有问题，我不是要讽刺西医大夫，他说过三个月再查，如果还有问题的话我要给你开颅检查，我觉得他很有探索精神，后来很怀疑用了心理疗法让这个患者再也不敢让他找了。实际上中医、西医需要互相学习，这个人实际并没有产生器质性病变，他只是因为生气功能性失调，在治疗功能性失调方面中医是很有优势，这个时候中西医应该互相学习。西医可以借鉴中医的思路，相信很多患者都解决的，否则只针对结构去找答案，那么生气导致耳朵结构会改变吗？没有大的可能，所以功能性调理其实中医很擅长，应该中西医互相学习。
这个人给我们很大启示，说明一个人在单位里如果情绪不好的话，有压力的话，往往会导致身体出问题，而且还会出很严重的问题，这个病看上去很吓人的。这样的病例大家觉得很有趣，闻所未闻，但是我每天给大家调理身体的过程中这样的例子是大量的，大量到什么程度呢？大家可能都想不到，10个人里面有7个人是这样的，70%的人，说明什么呢？说明一个道理，在现代都市人里面白领、学者或者是高度脑力劳动者里面有70%的人会因为人的情绪过于紧张出现一些严重的反应，甚至导致你生活没有办法进行的疾病，我能举出一串长长的例子，非常多，大家讲起来个个都是很奇怪的病。比如说前两天在博客里面写的一位京剧名角，一位老大姐当时因为肺炎住院，出来以后她弟子找我，我说身体太弱了，怎么这么弱呢？一问才知道，这个人常年失眠，每天只睡4个小时的觉，一个60多岁的人每天都这样身体一定会垮掉的。我问她弟子这个人情绪怎样呢？她说这个人情绪非常不好，不好到什么地步呢？所有的弟子都害怕她，为什么她帮老师找我呢？她说看着老太太实在太可怜，天天受自己情绪折磨，然后别的弟子都躲着她，我觉得太可怜了，我还是要帮她。我说这个不知道睡眠怎样，就调理情绪吧？开了小柴胡汤加了龙骨牡蛎，这不是喝的，用的方法很特别，熬好了药去泡脚，因为肝经是从脚底下起来的，结果泡完了以后第二天女弟子打电话说，罗博士我说一下，我老师刚跟我放下电话，昨天晚上泡完以后9点钟就困得不行了，然后就坚持打了几个电话把事情处理一下，躺着就睡，老师自己说了睡了这一辈子最香的一觉，睡了很长时间。为什么呢？因为肝气舒开了，过了三天他们京剧演员聚会，反正大家在一起聚会，一般人上去每人献艺唱一段就行，这一位那天精力充沛、两眼放光，连着唱了三出还是三折，精力特别好，高兴坏了，说要献给我一个治疗牛皮癣的方子，说她年轻的时候得过牛皮癣，所以这个方子一定要给罗博士，后来送给我一张光碟。这说明什么呢？如果情绪不好会严重影响生活，常年失眠，很长时间了，但是如果没有用正确的方法进行调理的话会出问题，工作都会崩溃的，整个人的生活状态会有问题，最后把她的肝气一舒开就好了。
这里面就很奇怪，大家会想情绪怎么会导致这么多的问题呢？其实情绪可以引起很多种问题，我们的情绪中医说叫七情内伤，叫喜怒忧思悲恐惊，还有六欲，有说眼、耳、鼻、舌什么的，反正六欲往往两性相关的，往往跟我们的感官相关的，比如味觉、鼻子的嗅觉这些相关，但是七情中医比较肯定。中医认为这七情会导致我们身体的气机乱走，比如说喜，喜的气机是涣散，怒则气往上走，因为怒发冲冠，脸都红了，怒则气上。忧走气聚，思则气结，悲则气散，恐则气下，惊则气乱，大家看到了吗？这几种情绪在体内会让我们的气乱走，这跟现代医学对应的，实际现代医学可能分析没有这么多，我们心理学研究的时候会说任何一种过激情绪导致肾上腺素增加，我和西医探讨过，西医就说过激情绪导致肾上腺素，增加血压增加，整个机体呈现亢奋的表现。中医分得很细，很有趣，这种情绪会导致气上下左右乱走。一怒的时候气往上走，我自己母亲在老家有时候一生气的时候，血压高了，我怎么办呢？我打电话立刻解决问题，因为给她开要来不及，我就告诉说妈，我最近有个论文被打回来了。我妈很重视我的学术研究，一听心里就怎么办，怎么办，马上把生气忘记了，气下来了，立刻不发火了。老太太发火一两天，往往恐吓她一下，中医会这么用。
中医有一些其它方法来调整情绪，比如给大家讲一下，在金元时期有一位著名的大家叫朱丹溪，朱丹溪是金元四大家之一，他特别擅长用情绪疗法。比如说文献记载曾经有一位女孩，这个女孩因为丈夫到广东经商，朱丹溪是浙江义乌人，这个女孩结果长期思念，没有音讯而得了病，不爱吃东西，躺在床上整整半年，没事在床上躺着，面朝墙，不说话，不爱吃东西，明显情绪有问题。找朱丹溪来治疗，其它医生都没治疗，朱丹溪告诉他，我知道她的病怎么得的了，孩子父母就问怎么得的，他说这个姑娘是想他的未婚夫了，因为未婚夫没有音讯，所以思会气结，然后伤脾，把脾气结住了，所以不吃东西了，怎么办呢？因为肝属木，我用激她的方法把木激发开，然后把土给疏导开，我用我的方法治疗，你们不要拦着，家长说好，我不拦住。朱丹溪进去就怒斥这个女孩子，你丈夫出门，你在家里不应当有外遇，这个女孩子一听说哪里有的事，我怎么有外遇呢？朱丹溪是名医，感觉还不够，上去给这女孩一耳光，现在肯定没有人这么治病了。文献记载的，掌其面者三，结果这个女孩勃然大怒，因为无端进来一个老头说他有外遇，然后打了几个耳光，这是天大的污辱，结果嚎啕大哭，自己父母又不管，尽情发泄，哭累了，文献记载索食，饿了，吃东西了，朱丹溪让他父母伪造一封未婚夫的家书，说我马上要回去和你结婚了，结果这个女孩高兴了，病就好了，后来文献及脏未婚夫真回来了，两人真的结婚了。
朱丹溪就用情绪疗法，中医里面以一个情胜另外一个情来治疗，这在现代心理学里可以找到根据，现代心理学也这样治疗，叫情绪转移。比如说另外一个名医叫张子和，也是金元四大家之一，这个患者是一个贵妇人，家里招了土匪，被吓到了，结果从此以后怕听到响声，怕到什么程度呢？有一点响声，关窗户的声音一点响声马上就晕倒，这是受到极大的刺激。家里人都特别害怕，每天蹑手蹑脚走路，找张子和来治病。他说你怕声音，这声音有什么怕的，这是一个木头，这是一个桌子，一敲，这个女士一听就晕倒了。张子和解释这是桌子，这是木头，一碰而已，慢慢适应不害怕了。张子和又绕到身后去，拿木棍敲他椅子，一敲又晕倒了，张子和说不用害怕，这是木头棒子，这是椅子，不用害怕。然后到窗户那里，一关窗户又吓晕过去了，然后就解释，这是椅子，这有什么害怕，这是现代心理学的脱敏疗法。最后文献记载，突闻惊雷而不惊，都适应了，这个病就好了，文献记载这个贵妇人的丈夫原来特别讨厌张子和，说张子和不会治病，打这儿以后但凡谁说张子和不会治病的，执戟，拿着方天画戟追人家，就说医生会治病。这说明中国古代的中医也曾经关注过这种因为情绪而导致的病，尝试用各种各样的方法去调理，最终找到出路就是刚才讲的这位朱丹溪。
我介绍一下朱丹溪，他是程朱理学的五传子，在元史里面是大儒那一栏，并不是名义那一栏。他小孩子很淘气，好打抱不平，30岁的时候因为母亲有病开始学《黄帝内经》，后来又放弃了，后来朱熹的四传弟子许文懿在他们家附近的八华山讲程朱理学，他去听了，他感觉儒家的道理太好了，这个时候已经35、36岁，听的时候自己记载听到这些道理，回想自己以前放荡不羁的生活，汗如雨下，然后认真学习了几年，成为非常有名的儒家学者，他学的是程朱理学。正因为的程朱理学，所以他从儒家思想出发，直接进入中医，发现了养心对于人健康的重要性，因为朱丹溪认为我们每个人都有欲望，我们之所以出现困扰是因为我们的欲望太多，比如他告诉我们少吃肉，清淡一点，多吃肉会出问题。我们今天吃肉太多了，一去体检脂肪肝的人太多了，因为每个人的生活太好了，因为顿顿可以吃红烧肉。朱丹溪告诉我们控制自己的欲望，因为程朱理学是存天欲，灭人欲，灭人欲说得过分了，朱丹溪提出是控制我们的欲望，欲望过剩会导致我们身体的失调。
朱丹溪告诉我们怎么办呢？要正心、收心、养心，这是朱丹溪提出的最终解决方案，朱丹溪给人看病的时候怎么办呢？这是古今我看过唯一一位这样的医生，到今天都很少见，朱丹溪平时对好人好事，谁家子女孝顺了天天拿笔记，等碰到这种事记下来，等到患者的时候给人讲，所以朱丹溪特别善于讲，给患者治病的时候会怎么做呢？一边开方给你调理身体的疾病，一边给你讲做人的道理，讲儒家的道理，应该如何做人，如何正心、收心、养心。讲完了以后这个道理明白了，欲望降低了，因为欲望而导致的疾病就开始减少了，所以身体调整过来以后心理也调整过来。像我说的失眠只调整身体，心理没有调整过来会复发的，如果这个医生做到身和心双调的话，这个人的疾病真正得到解决的。
我看了那么多医案，我是研究古代医史的，在历史上唯一只有朱丹溪这么一位医生真正给人看病的时候一边调身体，一边调心理，我们说这是一位真正的医生，大家能够理解是真正意义上的医生，把病人的病根都去掉了。根据文献记载，朱丹溪在当地是仗履所至，人性所化。他到那里去行医，足迹所到之处民风都跟着改变了，看了一段时间病以后这个地方变得路不拾遗，把人的心调整过来了。
朱丹溪自己很了不起，他自己是把欲望降到最低的人，当时在天下是第一大名医，出诊的时候无论有多大的风雨，只要患者来请立刻出诊。当时曾经有仆人跟他说，这么大年纪了，能不能爱惜自己，过两天风雨过去再出诊。朱丹溪说了患者度刻如岁，我们安能自逸耶？所以朱丹溪的医德特别高尚，无论刮风下雨都出诊，碰到贫穷的患者免费给人看，文献给人看曾经给麻风病患者看，老婆婆没有钱，给人治好了，然后又送了200多付的四物汤免费调理，所以做到在当地一边调人的身体，一边讲正道，然后让人的心安静下来，最后使得当地的人获得健康，所以朱丹溪在中医历史上被称为一代宗师，被称为一代宗师的只有朱丹溪一位。
他讲的正心、收心、养心大家一定要记住，正心是让我们的心端正，只做自己该做的事，收心是把自己的心收起来，不要做一些特别细碎，很多和我们没有关系的事。养心很关键，是教好的朋友和善良的朋友，看善良的书来滋养自己的身体和心灵，这样做到正心、收心、养心以后我们的心灵会慢慢端正，我们身体才能获得健康，现在人有可能70%都跟心理相关，如果我们的心摆正以后会得到很好的调养。
实际上我在给大家调身体的时候又发现一些新的内容，好比说我们的七情在我们体内乱转，我们能免得了七情吗？每个人都免不掉的，怎么能够战胜我们的七情呢？实际上我自己偶然发现的，我是很大年龄去读博士，读博士非常苦，因为同龄人都在赚钱，事业蒸蒸日上，可是我要一页一页看古书，有时候非常苦恼，感觉压力非常大，这个时候心里生倦怠之心，有时候有一点怨恨。
后来怎么解决呢？我在北京中医药大学读博士，隔壁就是中日友好医院，有一天过去散步，到了院子里一看满院子都是患者家属推着患者在那里休息，每个人脸上都是凄苦的表情。如果你们在心里有怨气到医院以后马上感觉自己幸福的，因为那里每个人都感觉痛苦，如果你在医院待着就会知道，每天看到一些人拿着化验单扶着墙在那里哭，都是绝症，没有办法，所以非常痛苦。当我看到那么多住院的患者满脸愁容在院子里面休息的时候，远处是鉴真雕像，鉴真非常慈祥地目光看那边，我当时突然心里有个感觉，我是在做什么呢？我为什么在那么大年龄读博士，花那么大的力气，因为我是希望去解除他们的痛苦，让他们不再痛苦，不再家败人亡，所以这个时候我突然心里生出慈悲之心，一旦慈悲之心生出来大家会发现我们心里的七情全部消散了，都没有了，因为你的怨恨，你的不满情绪在慈悲之心面前全部都显得非常渺小。
比如说我们如果因为同学买了别墅我们没有去买，我心身焦急的时候你到贫困地区看一下孩子们的状态，马上你觉得生活很满足，我们该做的事是应该帮助他们，这是我们应该做的事。这个时候心里感觉特别平静，我说人的喜悦满足有两种，一种喜悦是获得来的，比如中了100万彩票，这种心里非常高兴，但是这种喜悦是暂时的，因为你在获得100万之后会想哪天再中200万，马上有比较以后又心生不满，然后希望下一次中奖。另外一种喜悦是给予以后的喜悦，我往外付出了，我帮助大家了，这个时候获得的是一种平静的喜悦，这种喜悦是长久的，不会心生不平，而会觉得非常宁静，这种喜悦是真正我们在人生中应该获取的，是真正有利于我们健康的。我们发现有些人定期到灾区，定期到贫困地区进行捐助，进行帮助，那么这种人会发现生活越来越有意义，会自己心生宁静的满足，所以慈悲是战胜我们七情六欲最有利的武器。当慈悲之心生出来的时候，我们七情会变得特别小，因七情而导致的疾病会因此而逐步消失掉，这是真正养心的道理，是真正现代人应该去做的事。
现在在座有很多搞企业，大家来学EMBA很多都是企业家，我还要讲一点。因为大家是企业的领导，你们肩上负有非常重要的责任，你们不但要经营效益，还要在企业里养心，这个企业要变成创造效益，又养心的地方，如果所有员工心灵获得平静，感觉非常幸福，你们的企业会越来越好，因为这样的企业会蒸蒸日上，大家会在非常愉快的状态下工作。如果这个企业每个人像我前面讲的情绪压力大，产生呕吐、眩晕、长期失眠就会产生问题。所以我曾经跟一些企业家说，你们每个人是一个发动机，我不是给你们调身体，我是要给你们一个发动机，你们这里发动起来以后要把你们的企业变成一个养心的地方，当企业真正成为养心的地方，这个企业是真正有凝聚力的企业，人都会想进来，不会想走的，来到这里有种回到家的感觉，这个地方是生活中最幸福的地方，所以你的工作效率一定会好，工作效率一定高。如果这个企业失去了这些凝聚力，那变成一种制度管理下的企业会出问题的，因为是被制度框在这里，它的创造力和幸福感会迅速下降，企业会丧失生命力，所以我建议所有人，包括未来的企业家养心是我们非常关键的保证健康的环节，所以得到的结论是什么呢？我们中国人养生的最高境界是仁者寿。这是孔子说的唯仁者寿，只有仁慈的人才能真正长寿，获得真正的幸福，不光在中国重视，西方世界也同样认识到。真正长寿的老人，加拿大做过几千名长寿老人的研究，发现绝大多数老人都是乐善好施的，所以后来世界卫生组织把过去说身体健康、心理健康，现在又加上一个道德健康，也是健康的概念，只有这个人有了仁慈之心、慈悲之心，这个时候才能获得真正的健康，这是中医养生的最高境界。