第三章 我为何相信上帝 (1) 作者： D. James Kennedy

“愚顽的人心里说，没有神。他们都是邪恶，行了可憎恶的罪孽。没有一个行善”《圣经.诗篇》53：1
到底有没有上帝？这个问题的出现，使得人类提出的其他问题都黯然失色。你认为这种问题应该是理论学家或者是传道人才问的问题吗？那么来听听在《伟大思想丛书（The Great Ideas Syntopicon）》中所发现的吧，这套丛书是伟大著作系列丛书，收录了从泰利斯（Thales）到近代的所有西方文明的精华。 Mortimer Adler指出：“除了数学和物理学以外，所有伟大著作丛书的作者们，都有一章是来阐述上帝的”1 原因很明显。思想和行为的更多结果是来证明或否认上帝，这超过了回答其他的任何基本问题。整个人类的进程都受到这样一种影响，那就是要么认为自己是宇宙的超人，要么认为自己是一种恐惧或爱的产物，是来自于令人挑战的力量或是要服从的主。这个问题的意义，以及上帝存在的证据，都会引起无神论者们的大辩论。特别是在上一世纪，好斗的无神论者们四下传播致命的病毒，以至于二十世纪被称作无神论世纪。在二十一世纪，越来越多的知识分子在说，也许将会成为一个灵性世纪。世俗主义、无神论者和物质主义的支柱在倒塌。
许多现代的世故的美国人这几十年来都认为，科学以某种方式否认了上帝的存在，或者正如Julian Huxley所说的那样，他们使上帝成为“柴郡猫（译者注：《爱丽丝游记》中的笑面猫）脸上正在消失的微笑一样的简化”。
然而在James Reid的著作《上帝、原子，和宇宙》一书中，他指出：“科学正准备让人类大吃一惊。最起码她会让那些怀疑《圣经》和上帝存在的人吃惊。也会叫那些错误地以为科学可以破坏《圣经》的人吃惊的。事实上，最新发现的事实，或是可接受的理论，都提供了这样一个信息链 - 表明着整个宇宙都在证明着《圣经》的陈述，包括神的创造是事实，这些会大大震惊某些科学家们。”2他进一步指出，多年来作为一名科学家，他致力于通过旧物理体系，就是牛顿物理体系来寻找对《圣经》的支持证据，但是新的夸克物理法则完全改变了科学界，现在他正在发现，惟有正确的科学才能够支持《圣经》的陈述。
正像旧物理体系让步于新的夸克物理体系，那是一个全新的宇宙演生概念。爱因斯坦的相对论也揭示了物质与能量的内在联系，他突然意识到，这个新的科学发现建立于《圣经》的教导基础上。宇宙的真相正被越来越多的科学发现揭示当中，而结果则是难以估量的。
年复一年，无神论学说蔓延的结果，就是被科学家们打个闷棍。我们生活在一个相对道德的时代，人们不愿相信对人类负责的上帝。我相信正是这种想法才造成了大量的犯罪事件：比如谋杀、强奸、抢劫，以及一切可能想到的、我们社会今时今日面临的人类的罪恶。我曾经听说过很多这方面的专家，都在讨论各种补救方法，他们难以置信的失明真让我感到吃惊。他们看起来没有一个人意识到，正是对上帝、对《圣经》猛烈地否认，才造成了人变得越来越兽性。教育人、说他们是动物，最终他们就会像动物一样行为。
E.L.Woodward，牛津大学现代历史学的教授，他这样说道：“我们西方社会的价值观，公正、怜悯、慈爱、忍耐、自我牺牲，都与materialism是不相容的… …”4 Materialism认为整个宇宙只有物质，其他都不存在 – 没有灵魂，没有精神 – 没有上帝。“如果我可以借用一个陈腐的成语（他借用的来自于Marx）来形容这种状态，就是这些价值观在materialism文化中会枯萎。”他进一步指出：“在materialism社会中谈论human的“权利”是没有意义的；倒不如把这种道德的诉求扔到大西洋里。”
没有一种科学能像天文学一样，可以更大程度地看到上帝的杰作。《圣经》说道：“诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段”（诗篇19：1）“自从造天地以来，　神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿”（罗马书1：20）。
今天90%的科学家都信仰上帝！正是那些最详细研究上帝的创造的人才更相信上帝。天文学家相信上帝的比例要比屠夫、面包师或蜡烛制作者相信上帝的比例高得多。那些比起普通人，曾经最大程度、最大范围地专心地观察天体的人们，他们得出的结论是：上帝创造了这浩渺的宇宙。
号称世界最伟大的天文学家之一的Robert Jastrow博士，他是NASA的哥達德太空研究所（Goddard Institute） 的创始人与董事。 在他一鸣惊人的著作《上帝与天文学家》（God and the Astronomers）一书中，他指出：“天文学正出现一种“奇特的发展”，其中的一个发现就是宇宙有个起源。这就意味着必须要有个“创始者”（Beginner）。
正如Jastrow所说，“科学家征服了一座又一座求知的高山，当他快要登上最后一座最高的山峰之时，一位神学家拉住他的手欢迎他，这位神学家已经在那里等了几个世纪了。”
Pierre Simon de La Place，最伟大的天文学家之一，他说道“支持上帝创造了宇宙的证据，要远比其他的假设可信得多；其他的假设就好比是：把胡乱地写上字的羊皮纸杂乱地抛掷，就可以诞生出一部荷马的《伊利亚特》一样 。“上帝创造这个宇宙”的证据要比“上帝没有创造这个宇宙”的证据多得无限的多，后者几乎没法来衡量。”5
在我看来，十九世纪最不朽的著作， 是由六十个著名科学家，其中包括二十四名诺贝尔奖获得者所著。这本书的名字叫Cosmos, Bios Theos – 英语的意思是《宇宙、生命与上帝》。 这本书的共编者，耶鲁大学的物理学家和诺贝尔奖获得者Henry Margenau教授，指出：自然界存在的复杂的定律“只有一个可信的答案”。这位诺贝尔奖获得者相信的这个答案是什么呢？是进化论吗？不是。他相信的答案是：“自然界存在复杂的定律是由全能的上帝创造的。”
对于上帝的存在，有很多不同的争论，其中的一个，就是“宇宙论”的证明。尽管康德（Kant）和休谟（ Hume）发起了对不同传统的上帝观的批判，既然这些不同的理论都不是数学真理，他们也无法驳斥这些“上帝观”，这些观点仍然存在，人类的大脑仍然承认造物主存在的证据。 最伟大的现代天文学家之一James Jeans爵士曾经说过 ，他越研究太空的极深处和星体的复杂性，宇宙就越看起来是一个伟大数学家的巨大想法的产物。
“宇宙论”出自cosmos， 是“宇宙”的意思，根据这个词有了一个新词cosmetic，意思是“有序与美丽”。宇宙中关于“有序”的证据不计其数。量子物理揭示了亚原子级的物质粒子，有一种不可抵抗的力量促使电子趋向于对称，这是宇宙“有序与美丽”令人惊异的一个方面。 一个作家说过，大自然就是名伟大的建筑师，他意指大自然即上帝。上帝也是天文学家，伟大的化学家，伟大的物理学家，伟大的心理学家，伟大的数学家，他展示了对人类而言难以置信的各种科学知识，而这些科学知识都告诉着我们同样的事情 （即这一切的自然规律和自然法则都是上帝创造的）。
同样也有“上帝观”的“目的论”的论证。Telos这个单词在希腊语中的意思是“结尾”（The End）, “目的论”在哲学上是指宇宙中的事物都是有目的设计出来的。无神论者与进化论者（他们几乎总是两者兼备）憎恨“purpose意图”或者“有目的的teleology”这样的字眼，因为他们认为世界的形成是没有目的的。 他们相信所有万物的出现都是一个巨大的意外，仅仅是原子偶然碰在一起的结果。尽管人们可能会说：事物是以难以置信复杂的方式存在的，而为什么我们会在这儿则只有一种原因，但是 人类很难去忽视极大数量的证据，那就是正是“某一位”为我们人类提供了这一切。 看看我们这个星球的重量和体积吧，她的一切都恰恰正好。 Wallace博士说到，如果地球比她现在大了10% ，或者小了10%，地球上的生命就不可能存在。而且，地球到太阳的距离恰好使得我们可以接受到合适的热量与光照。如果距离再远一点，我们会被冻死；如果再近一点（就像水星或者金星距离太阳的距离），我们将会被热死无法生存。