唯善忍者成大业

释迦牟尼佛曾言：“六度万行，忍为第一” 告诉了我们忍的重要性。这里讲的忍并不是一味的退让、逃避，而是为了任何一位试图成大事的人的一种策略。为了专心做事，为了达到自己的目标，才忍辱负重，卧薪尝胆，直到不鸣则已，一鸣惊人。


“小不忍则乱大谋” 由此可见无论是对人对己，忍与不忍事关重大。忍则心平身安，不忍则祸及身家。我们都知道越王勾践与吴王夫差的故事。勾践与大臣范蠡作为人质被留在吴国，服侍吴王夫差，在吴三年，无君王颜面，装疯卖傻，受常人所不能受，忍常人所不能忍。勾践苦心积虑，立志报酬血恨，经过长期艰苦奋斗，越国终于重新崛起。后大举攻吴，击败吴军，逼迫夫差自杀。试想一想如果勾践当时不能忍受屈辱，也早就被夫差杀头，也不会留下流芳千古的故事，也不会有击溃吴军的可能。还有韩信受市井屠夫胯下之辱的故事。韩信帮助刘帮打天下立下赫赫功勋，可想起胯下之辱之事却不以为然，他认为依当时情形没有道理去跟一位市井屠夫争执，如果当时不能“忍”而杀了屠夫，也就不会有他辅助刘帮打天下的成就。做事要戒急戒躁，要在“忍”的过程中保持清醒的头脑，才能正确地制订方针，策略地稳步前进。





忍让是一种修养，一种度量。如果我们都能有忍让的心态，这个社会就更和谐，人与人之间的关系也会更好相处。而有些人却不能忍受一些琐碎的烦恼，整天想着以牙还牙，这样斗来斗去，浪费很多的精力和体力，最终自己也生活在烦恼之中。笔者有一位朋友，我们一起从深圳来到目前所在的城市工作。他的“忍”有度量，有修养，能够在2000人的公司里平稳地工作，从不为工作的繁重，人际的争斗而抱怨，用“忍”的平常心出色地完成任务，也因此一直位居装配厂厂长职务，深受公司同仁褒扬，他真正理解了“忍”的内涵及奥秘。


忍让是医治磨难的良方。忍人一时之疑，一时之辱，一方面是脱离被动局面，同时也是对意志、毅力的磨练。司马迁忍受宫刑，而坚持写出不朽著作《史记》 魏国的范睢被人怀疑用竹板责打，打折了肋骨，打落了牙齿，被人丢在厕所里装死。这些他都在忍受，最终展转到了秦国，并且当上了秦国的宰相。他们忍一时之难，不急不躁，在忍的过程中仔细地研究和探讨了事件的本质，而为以后的日子里发奋图强，励精图治奠定了基础，最终实现目标。


“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”
人的一生中都会遇到很多问题，能忍则忍，要控制好自己的情绪和心志，一旦时机成熟再把问题解决，便可成就大业。