大秦ISO教东行记-------------西游记后传
本帖最后由 s5075584 于 2012-9-22 11:05 编辑
大秦ISO教东行记
话说渺渺不知何许处有一大陆名曰东胜神州,其民专修道德之法,积福求财。且不说其它,每过数百年,定会出一富可敌国之人,于是乎修法之势日盛。天有不测,孰料道德之法若干年后竟然失传,世人皆修伪法,以求速富,然伪法岂是长久?故身败家丧者多有之。
且说这年,有巨富忽闻西方大秦之地有善法,名曰VDA,又有一法,曰QS,习者可富且久,得大成就,且其法便宜,只需按经念诵修行,遂遣人前往西方求取真经。取经之人遍游欧罗巴,习经数载,终将真经求取,满载而归。
巨富按经一一修行,然其法最重渐悟,不修小法,无以成大功德,国人修习道德伪法日久,事事求速成,竟将一部好好的QS、VDA也修变了样,功德没少做,却终不得证大成就。叹曰:吾东人习西法,竟不可得,其法定为伪法,非我族类,其心必异,果不其然。于是乃重修道德伪法。
数年之后,西方教法大兴,其教名曰ISO,乃VDA与QS和合而成,其教内强者无数,不胜枚举。西教大盛,欲东传经法,取东方道德之地而占之,强者蜂拥而入东胜神州,立宗传法,一时好不风光。
国人眼见得西教兴盛,广有财富,不由得两只眼儿都赤了,纷纷入教皈依,日日习那ISO大法。然国人终究急利,质检法门未曾修习精深即求质保法门乃至质量法门,功利急进,竟都走火入魔了。眼馋西教的大利,又舍不得自身,道德伪法全都自废了功力,一时之间乱象纷呈。
有那有智慧的,便想了一个法子,行那里外之术,内里修的是道德伪法,求其速利,外面披着ISO大教的袍子,以求入了西方ISO大教,分润一些气运。还有的,不求西教的渐悟,却是改了顿悟,掺了速成便宜法门,处处宣扬按西教教法行事,不管自身如何,皆可立地成佛,去那西方极乐界,却不知害死了多少人。
嗟乎,两教本是同源,一者先求做人,再求做事,一者按规做事,根本都是将百数年的路子写的明了,以求后人按图索骥,不致误入歧途。却不料后人见那路长了,就都想缩短了走,奈何不积蹞步,无以至千里,不积小流,无以成江海,不省自身,如何行的大法,得那大功果、大成就?
世事纷乱,伪西教一小吏著文以记之。
大秦ISO教东行记
话说渺渺不知何许处有一大陆名曰东胜神州,其民专修道德之法,积福求财。且不说其它,每过数百年,定会出一富可敌国之人,于是乎修法之势日盛。天有不测,孰料道德之法若干年后竟然失传,世人皆修伪法,以求速富,然伪法岂是长久?故身败家丧者多有之。
且说这年,有巨富忽闻西方大秦之地有善法,名曰VDA,又有一法,曰QS,习者可富且久,得大成就,且其法便宜,只需按经念诵修行,遂遣人前往西方求取真经。取经之人遍游欧罗巴,习经数载,终将真经求取,满载而归。
巨富按经一一修行,然其法最重渐悟,不修小法,无以成大功德,国人修习道德伪法日久,事事求速成,竟将一部好好的QS、VDA也修变了样,功德没少做,却终不得证大成就。叹曰:吾东人习西法,竟不可得,其法定为伪法,非我族类,其心必异,果不其然。于是乃重修道德伪法。
数年之后,西方教法大兴,其教名曰ISO,乃VDA与QS和合而成,其教内强者无数,不胜枚举。西教大盛,欲东传经法,取东方道德之地而占之,强者蜂拥而入东胜神州,立宗传法,一时好不风光。
国人眼见得西教兴盛,广有财富,不由得两只眼儿都赤了,纷纷入教皈依,日日习那ISO大法。然国人终究急利,质检法门未曾修习精深即求质保法门乃至质量法门,功利急进,竟都走火入魔了。眼馋西教的大利,又舍不得自身,道德伪法全都自废了功力,一时之间乱象纷呈。
有那有智慧的,便想了一个法子,行那里外之术,内里修的是道德伪法,求其速利,外面披着ISO大教的袍子,以求入了西方ISO大教,分润一些气运。还有的,不求西教的渐悟,却是改了顿悟,掺了速成便宜法门,处处宣扬按西教教法行事,不管自身如何,皆可立地成佛,去那西方极乐界,却不知害死了多少人。
嗟乎,两教本是同源,一者先求做人,再求做事,一者按规做事,根本都是将百数年的路子写的明了,以求后人按图索骥,不致误入歧途。却不料后人见那路长了,就都想缩短了走,奈何不积蹞步,无以至千里,不积小流,无以成江海,不省自身,如何行的大法,得那大功果、大成就?
世事纷乱,伪西教一小吏著文以记之。
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Mike817 (威望:2) (浙江 ) 贸易或进出口 经理
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