转贴：从乐经的失传看量化的重要性
作者： 傲览千古
“毕达哥拉斯离散几何学”远比“欧多克斯连续几何学”复杂，在20世纪30年代创立量子物理学以前，一直都是更为简单的“欧多克斯连续几何学”在主导了整个数学史和科学史。以“毕达哥拉斯公设”【即古今习惯称呼的“毕达哥拉斯定理”】为例，在“毕达哥拉斯离散几何学”中具有无穷多种；而在“欧多克斯连续几何学”最多只有一种。
以无限多种的“毕达哥拉斯公设”的代数表达公式之一：
(4n)^2+(4n^2-1)^2=(4n^2+1)^2
为例。式中，n:=1,2,3，…，m，…，n∈N。
那种只有一种的“毕达哥拉斯公设”的代数表达公式则为：
a^2+b^2=c^2
式中，a,b,c∈R。
那些动听的各种声音，被古人称作为“乐音”或者“乐声”，那些美丽的各种颜色，被古人称作为“彩光”或“彩色”。而这些养耳的“乐音”和养眼的“彩光”，只能用更为复杂“毕达哥拉斯离散几何学”来研究。
相反，所有刺耳的各种声音被古人称作为“噪音”，以及所有难看的颜色被古人称作为“脏色”。这些“噪音”和“脏色”必须要用更为简单的“欧多克斯连续几何学”量化表述。
物理学家把刺耳的“噪音”在物理几何学上称作为“连续声音”；把动听的“乐音”在物理几何学上称作为“离散声音”。类似地，物理学家把难看的颜色在物理几何学上称作为“连续光谱”；把美丽的各种彩色在物理几何学上称作为“离散光谱”。
自然界中那些可以引发人类在心理上和精神上愉快的“乐音”和“彩色”，不但都能被科学家量化描述；就是自然界中那些可以导致人类在心理上和精神上反感厌恶的“噪音”和“脏色”，同样也都能被科学家量化描述。这是渔猎文明的猎户和农业文明的农夫所难以想象的、类似于神仙一样睿智的事情！由此可知，科学文明的工人，简直就是猎户和农夫心目中的神仙哦。而信息文明的程序员更加厉害，可以在计算机中实现对仿真“乐音”和“噪音”；“彩色”和“脏色”的虚拟终端上再现出来！即使用“音箱”这个终端再现“乐音”和“噪音”；使用“打印机”这个终端再现“彩色”和“脏色”。当然，也能使用“显示屏”这个终端，不但能够再现“乐音”和“噪音”的数理模型；也能够再现“彩色”和“脏色”的数理模型。信息文明的程序员的物化的终端类型很多，决不限于以上枚举的那几种，比如，常见的还有各种“投影仪”，“绘图仪”，“声音示波器”，“颜色示波器”，……，等等。
化学经常将自然界中的各种物质分为两大类：“纯净物”和“混合物”。化学家喜欢“纯净物”，因为它们可以写出分子式，对它们拥有知识，从而使得纯净物的用处极为广泛。可是，他们非常疏远、甚至恐惧“混合物”，而且在绝大多数情况下都写不出它们的分子式，对它们缺乏真知灼见，尽管深知它们的用处也是极为广泛的。“纯净物”只能用更为复杂“20世纪的现代毕达哥拉斯离散几何学”——即“量子化学”来研究。“混合物”必须要用更为简单的“欧多克斯连续几何学”量化表述。
自然界中的各种“乐音”，“彩色”，“纯净物”，它们仅仅是在表面上看似更简单而已，一旦试图想要精确、准确、正确地了解它们，描述它们，却是更加困难万万分！相反，自然界中的那些各种“噪音”，“脏色”，“混合物”，它们仅仅是在表面上看似更复杂而已，一旦试图想要精确、准确、正确地了解它们，描述它们，往往相对更加容易万分！
对于前者，科学家需要的“离散几何学”去描写，即“现代量子几何学”，是所谓的“量子物理学”；而对于后者，科学家则需要“连续几何学”去描写，即“传统物理几何学”，是所谓的“古典物理学”。
作曲家研究各种“乐音”和“噪音”，创作各种音乐作品的主要目的是用娱乐大众；画家研究各种“彩色”和“脏色”，创作各种美术作品的主要目的是用娱乐大众。他们都是渔猎文明和农业文明传统意义上的专业户，研究工具局限于渔猎文明的语言和农业文明文字，农业文明的作曲家还要依赖乐谱（即音乐学的专业语言文字）；农业文明的画家还要依赖构图法（即美术学的专业语言文字）。全球古今音乐学的乐谱和美术学的构图法，都是非大众化的、只有作曲家和画家才能灵活应用的专业语言文字。
因此，全部农业文明的语言文字体系的“第一级分类”，将农业文明时代的人群划分为两大不同等级的人类：
1.农业文明的低等级的人类：只会“纯定性无定量的口头语言文字体系”而不会定量思维的渔猎文明的纯文盲人群和那种会“纯定性无定量的书面语言文字体系”而不会定量思维的农业文明的纯文科生算盲人群。
2.农业文明的高等级人类：会定性又定量的书面语言文字体系，从而善于定量思维的艺科生人群、理科生人群、神职人群。
故而，不论世界各地的哪个农业文明古国的全部农业历史文明，因此也有两种不同性质的不同等级的农业历史文明所构成的：
1.低等级的农业历史文明：这是由只会“纯定性无定量的口头语言文字体系”而不会定量思维的渔猎文明的纯文盲人群和那种会“纯定性无定量的书面语言文字体系”而不会定量思维的农业文明的纯文科生算盲人群所发现和创造出来农业文明。
2.高等级的农业历史文明：这是由那些会定性又定量的书面语言文字体系，从而善于定量思维的艺科生人群、理科生人群、神职人群所发现和创造出来农业文明。
决定世界上任何一个古代农业历史文明古国的发展水平的高低，统统都是由那种“高等级的农业历史文明”所决定的，从来都不是由那种“低等级的农业历史文明”所决定的。不论世界上哪个古代农业历史文明古国的历史，之所以它们金碧辉煌，令人肃然起敬，都是因为这个国家的“高等级的农业历史文明”呈现了出鬼斧神工的伟大历史高度所致！
全部农业文明的语言文字体系的“第二级分类”，则将农业文明时代的人群划分为三大不同等级的人类：
1.最低等级人类：只会“纯定性无定量的口头语言文字体系”而不会定量思维的渔猎文明的纯文盲人群
2.半低等级半高等级人类：尚会“纯定性无定量的书面语言文字体系”而不会定量思维的农业文明的纯文科生算盲人群
3.最高等级人类：会“既定性又定量的书面语言文字体系”而善于定量思维的农业文明的艺科生人群，理科生人群，神职人群。
在农业文明时代里，宗教学，数理学，艺术学这三大定量学科之所以是彼此之间是相互贯通的，仅仅因为它们都是厌恶、远离不会定量思维的渔猎文明的纯文盲人群和农业文明的纯文科生算盲人群的历史产物。
在农业文明的语言文字体系的“第一级分类”中，1.纯定性无定量的书面语言文字体系【低级神学】进一步的“第二级分类”为：
11.纯定性无定量的书面语言文字体系：低级神学（宗教学）创世纪 世俗神学（神话故事） 世界观（时空观）
12.纯定性无定量的书面语言文字体系：通史学 政治军事史学
13.纯定性无定量的书面语言文字体系：政治学
14.纯定性无定量的书面语言文字体系：思想学荣辱观（人生观）
15.纯定性无定量的书面语言文字体系：文学
在农业文明的语言文字体系的“第一级分类”中，2.既定性又定量的书面语言文字体系【高级神学】进一步的“第二级分类”为：
21.既定性又定量的艺术书面语言文字体系
22.既定性又定量的数理书面语言文字体系
其中，21.既定性又定量的艺术书面语言文字体系【高级神学】更进一步的“第三级分类”为：
211.图画书面语言文字体系：美术学的构图-素描-调色法，雕塑术，
212.音乐书面语言文字体系：音乐学的乐谱
213.舞蹈书面语言文字体系：戏剧学舞谱
214.巫医学书面语言文字体系：巫医傀儡学，巫医画符学，巫医算术学
215.手艺学书面语言文字体系：农艺学，园艺学，工艺学【编织术，木匠术，纺织术，冶金术，制陶术，建筑术，装帧术，装饰术，饰坠术，制瓷术，制釉术，生漆术，……，等等】。
其中，22.既定性又定量的数理书面语言文字体系更进一步的“第三级分类”为：
221.常数算术书面语言文字体系：常数算术学
222.常量图形书面语言文字体系：常量图形学
223.乐律算术书面语言文字体系：常量乐律学
224.天文历法书面语言文字体系：常量天文学
225.巫术命理书面语言文字体系：常量预测学【占星术 方术 易经 紫微斗数】
226.巫术军事书面语言文字体系：常量军事学【克敌傀儡术 克敌诅咒术 天气预测术 布阵术 布兵术粮草术】
于是，农业文明的语言文字体系的“第三级分类”为十大类【即农业文明的专业语言文字体系分类】：
211.美术学的绘画语言文字体系
212.音乐学的乐谱语言文字体系
213.戏剧学舞谱语言文字体系
214.巫医学书面语言文字体系
215.手艺学书面语言文字体系
221.常数算术学语言文字体系
222.常量图形学语言文字体系
223.乐律算术学语言文字体系
224.天文历法学语言文字体系
225.巫术命理书面语言文字体系
因此，农业文明的语言文字体系的“第一级分类”把文化人划分两大等级类：
1.文科生【低级神学是诸子百家的人文学：11.宗教学 创世纪 世俗神学（神话故事）12.通史学 政治军事史学 13.政治学 14.思想学 15.文学】
2.神科生【高级神学：211.美术学 212.音乐学 213.戏剧学 214巫医学 215.手艺学 221.常数算术学 222.常量图形学 223.乐律算术学 224.天文历法学 225巫术学】
在农业文明时代里，宗教学，数理学，艺术学这三大定量学科之所以是彼此之间是相互贯通的，仅仅因为它们都是厌恶、远离不会定量思维的渔猎文明的纯文盲人群和农业文明的纯文科生算盲人群的历史产物。
宗教学，数理学，艺术学这三大学科，都是那种必须严格定量才能生存的学科，它们形成的分支学科：
211.美术学：严格量化的素描术，渲染术，光色术，雕塑术，……，等等
212.音乐学：严格量化的单调旋律，和声伴奏主调旋律，复调旋律，……，等等
213.戏剧学：严格量化的踏歌而翩翩起舞，紧跟节奏的单人连串舞姿，多人配串舞姿，……，等等
214.巫医学：严格量化的方剂术，制药术，服药术，……，等等
215.手艺学：严格量化的农艺学，园艺学，工艺学【编织术，木匠术，纺织术，冶金术，制陶术，建筑术，装帧术，装饰术，饰坠术，制瓷术，制釉术，生漆术，……，等等】……，等等
221.常数算术学：严格量化的商业买卖，……，等等
222.常量图形学：严格量化的度量衡律，土地长度测量，布匹面积，粮食容积，……，等等
223.乐律算术学：严格量化的管弦乐定音术，管弦乐制造术
224.天文历法学：严格量化的时间测量术，历法制定，……，等等
225.巫术预测学：严格量化的占星术 方术 易经 紫微斗数，……，等等
226.常量军事学：严格量化的克敌傀儡术，克敌诅咒术，天气预测术，布阵术，布兵术，粮草术，……，等等
上述的每一个学科个个都必须严格量化，从来都不允许任何半点模棱两可！正是各个古代农业文明古国那些会“既定性又定量的书面语言文字体系”而善于定量思维的农业文明的农业文明的艺科生人群，理科生人群，神职人群，才创造出了农业文明中最辉煌和最伟岸的高等文明。
相比之下，那些只会渔猎文明的“纯定性无定量的口头语言文字体系”纯文盲人群和仅会农业文明的“纯定性无定量的书面语言文字体系”纯文科生算盲人群，尽管也是同样生活在各个古代农业文明古国中，但是由于他们都是属于那种不会定量思维的人群，所以在历朝历代，他们只会夸夸其谈，哗众取宠，模棱两可，强词夺理，指鹿为马，上蹿下跳，咆哮喧哗，诡辩妄言，黑白颠倒，泾渭不分，夜郎自大，王婆卖瓜自吹自擂，以便在史学，政治学，思想学，文学这些非量化的领域学科中，混淆视听，乱中取胜。
所以，在全球任何一个国家的农业文明时代，那种高雅而量化定性的高等的“阳春白雪”和这些龌龊不堪的纯定性无量化的低等的“下里巴人”，从来都是界限极为分明的两类人——即“物以类聚，人以群分”。
古中国有乐谱吗？有人说：“有。例如，唐朝开始出现的尺工谱，后人也叫减字谱。” 试问：这种从古流行至今的说法正确吗？为数最多从不愿求证的随波逐流的群盲，当然一向赞同这种定见。至于那些毕生从事演艺专业的人士，由于一知半解的缘故，自然也十分认同这种定见。
从渔猎文明的“口语文学”发展到农业文明的“书面文学”的过程，是极其艰难，因为并不是每一个民族都有智慧和能力发明出“书面文字”的。类似地，从渔猎文明的“口语歌曲”和“器乐曲”发展到农业文明的“书面歌曲”和“书面器乐曲”的过程，则是更为艰难的，已知全世界从古代发展到今天的21世纪，全球总共才发明出两种乐谱：
1.基督教五线谱
2.卢梭数字谱
语言属于噪音；音乐属于乐音。已知的历史事实是：人类想要从这种乐音发展出乐谱，远比那种从语言发展出文字，艰难亿万倍！这两种乐谱作为音乐语言文字，竟然和数学语言文字和信息学程序语言文字一样，都是全球统一的、超历史、超宗教、超文化、超种族、超民族、凡地球人的普适语言文字。到了20世纪，随着电声音乐和电声示波器的发明，西方有难以数计的人，先后发明了形形色色的各种新的乐谱。但是，全都是因为各种缺陷，一一夭折，无一存活下来！这段惨痛历史事实，更加佐证了发明音乐语言文字系统，何其难哉！呵呵。
古今从事职业演艺生涯的中国艺人们，他们的视野非常狭隘，对于中国历史学、中国周边各国历史学和世界历史学，通常都所知甚少。至于中国古文字学和世界各国古文字学几乎就是完全的空白！所以，他们的自以为是，认定古中国有乐谱，是所谓的“尺工谱”或者“减字谱”，事实上从来常常都是毫无任何历史真凭实据的！古今中国艺人，他们知道为何从唐朝才开始出现这种貌似是汉字的“减字谱”的呢？唐朝汉族艺人究竟缘何突然要想着要发明出这种类似于“图画文字”一般的这种“原始乐谱”呢？唐朝以前的那些朝代的汉族艺人为啥就从来没有这种想法呢？除了晚清以后留洋学艺的中国音乐人之外，在中国古代历史上，由于并没有发明出任何一种乐谱，故而在事实上，一向都不曾存在过任何一位有专业音乐文化而识谱的中国艺人。
相反，对于那些研究中国古文字学和世界各国古文字学而不得不同时研究中国历史学、中国周边各国历史学和世界历史学的极少数的中国学者而言，他们的知库远在古今中国艺人之上上也。当这些文字学家看到这种唐朝才有的“减字谱”的时候，他们不是像群盲一样不曾相识，而是似曾相似。很快他们就能发现这种“减字谱”非常类似于位于南亚次大陆最南端的热带岛国古代斯里兰卡的一种古文字。现在这个佛教为主的国家，主要语言说的是僧伽罗语和英语，以及泰米尔语，使用的主要文字是僧伽罗文和英文，以及泰米尔文。它们这三种文字和古代斯里兰卡的古文字都明显截然不同。隋唐是中国佛教的鼎盛时期，佛经很多都是通过吟诵的歌唱方式来辅助记忆的。这种“减字谱”就是随佛经一同流入中国的。古代斯里兰卡的古文字，也是一种方块字，十分非常类似汉字，但又不是汉字。这种只标注佛曲音高的“减字谱”，还算不上是乐谱，实际上和尚和艺人都无法用它来作曲。“减字谱”决不是汉字哦，也不是对汉字的简化或者减化而来的。中国所有音乐学院和中国书店里的音乐史专著和音乐期刊上关于“减字谱”的渊源全是谎言！
不仅如此，所有这些音乐史专著和音乐期刊对中国古代五音乐律的由来解读，统统全都是肆意歪曲的错误谬论！因为中国所有音乐学院历届的教授们，从来都没弄通过中国古代的“乐律算术学”。充其量至多只是一知半解，外加自以为是的肆意歪曲。不懂装懂哦。中国古代的“乐律算术学”为啥失传了？众所周知，历代华夏文化早期的六大经典被称颂为“六经”：即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。惟独“乐经”失传了哦。呵呵。这是因为历朝历代的中国古代的文科生，个个都根本不懂古代的“乐律算术学”啊！因为只有那些朝廷皇宫深院里的那些神职人员，即所谓的“天官”，才精通“乐经”和“天经”【即天文历律】，因为他们都是历朝历代的中国古代的理科生。历朝历代的中国古代的文科生，充其最大量，就是一个半文盲而已，一旦牵涉到这种精确、准确而正确的性质的“乐律”和“历律”的时候，全都是睁眼瞎，文盲一个！即使在今天21世纪这么晚的时候，当代中国的文科生，个个都和古代完全依旧哦。呵呵。
古代中国的历朝历代写历史的人，一向都是文科生，即要么是史官，要么是儒生，从来都没一个是理科生，即统统都不是全才！24史，除了史官去写，剩下的就是孔老二修“春秋”，司马光修“资治通鉴”之类。所以，正是这种历朝历代极为恶劣的坏传统，才使得代表中国最高精神文化和最高智慧的古天文学和古音乐学，一概失传，不为今人所见其详！古代中国的历朝历代写历史的文科生，都是属于半文盲，所以他们只能传承那类属于第二个档次的“诗经”、“书经”、“礼经”、“易经”、“春秋经”；根本没有任何才智和才能去传承那种最高的第一档次的“天文学”和“音乐学”。相比之下，古希腊文明的最高历史成就，恰恰就是那些毕达哥拉斯和欧多克斯留下来的古天文学和古音乐学缔造的那种震惊全世界的、博大精深的、浩荡雄伟的古希腊世界观！
我们为何要说中国所有音乐史专著和音乐期刊对古代五音乐律的由来解读统统都是肆意歪曲的错误谬论呢？这是因为这些著作和文章，一方面它们没有一个明确指出来管仲的“管子·地员”给出的五音列示范案例，司马迁的“史记·乐律”给出的12音列的示范案例，全都是有问题的错误案例！另一方面它们对吕不韦的“吕氏春秋·乐律”关于12音列正确说法，从来都没有给出过任何具体的详解。
众所周知，管仲的“管子”，吕不韦的“吕氏春秋”，司马迁的“史记”，全不是他们任何一个人的写出来的。换言之，管仲是“管子”中很多作者中的一个主编，吕不韦是“吕氏春秋”中很多作者中的一个主编，司马迁是“史记”中很多作者中的一个主编，就像后世更晚的“资治通鉴”。“永乐大典”的性质一样。当时的成书风气，和现在流行的这类多人合编一本书是一样的，都不是由一个作者来完成的。根据管仲和司马迁分别对中国古音列所给出的的错误示范，比如，“管子·地员”云：“凡将起五音凡首，先主一而三之，四开以合九九，以是生黄钟小素之首，以成宫。三分而益之以一，为百有八，为徵。不无有三分而去其乘，适足，以是生商。有三分，而复于其所，以是成羽。有三分，去其乘，适足，以是成角。”显然，管仲给出的这种“五音列”，明显不在同一个“六律”内【即古希腊同一个八度内】。又比如，“史记·21律書”云：“生鐘分：子一分。丑三分二。寅九分八。卯二十七分十六。辰八十一分六十四。巳二百四十三分一百二十八。午七百二十九分五百一十二。未二千一百八十七分一千二十四。申六千五百六十一分四千九十六。酉一萬九千六百八十三分八千一百九十二。戌五萬九千四十九分三萬二千七百六十八。亥十七萬七千一百四十七分六萬五千五百三十六。”显而易见，司马迁给出的这种“十二音列”，压根就明显不在同一个“六律”内【即古希腊同一个八度内】。这些错误言论直接证实了他们两个人，其实根本都不通音律！无以数计的后人常常就是主要根据他们给出这两个最著名的错误示范的中国古音列，胡搅蛮缠了长达两千多年,直到今天的21世纪！
古代中国谁精通乐律呢？当然是那些神职人员——即皇宫深院里的祭司！不过，他们一般都被称习惯性地称作为“天官”哦。只有他们才精通天文历律和声音乐律这类高精尖齐大全的易经算术，那些半文盲的中国历代文人，统统都不懂这些了，他们顶多只会认识汉字，属于古代典型的文科生，从来都不会这些天文学和音乐学的精密算术。管仲是“政客”文人，司马迁是“史官”文人，都是属于半文盲！相反，那些“天官”则不然，他们都是神职人员，他们是全才，精通文理两科，是中国古代典型的理科生。
正因为管仲和司马迁都是这种性质的古代文科生，所以他们在抄书的时候，对于这类天文历法，数理乐律的易经算术，压根没有任何能力纠错，以讹传讹，贻害了两千多年来的无数文人骚客！而中国玩音乐的古今众多文科生，居然把这种低级错误的管仲的“管子·地员”给出的五音列示范，司马迁的“史记·乐律”给出的12音列的示范，信以为真，看不出错误，实在令人汗颜，不敢苟同哦！但是，管仲，司马迁只能成功地骗过、忽悠过、古今的文科生！而没法忽悠过历代历朝深居简出的皇宫大院内的那些古代理科生——天官。
虽然，古中国和古希腊尽管都是由五度相生律产生的12音列的离散乐音声谱系，但是，标识同一个六律【即同一个八度】内的12音列的离散音高的数值却不尽相同。属于两个明显不同的乐音音列。至于明朝王子朱载堉的“平均12音列”，除了纯八度音阶是整数性质的乐音之外，其余各个音阶全都是“乱哄哄的”无理数性质的噪音，或者说是接近整数比的“伪有理数”。目前中外大学的物理声学，都是研究连续声谱的理论，对于离散声谱的理论，草草一笔带过！这是因为后者过于比前者艰深复杂。物理声学的发展，只能遵循先易后难这种常规发展模式，离散声谱的理论必须要用“量子声学”去描述表达！这种高度量化的“经典乐音学”和“量子乐音学 ”都不能再由中外音乐学院的教授去讲解了，因为他们没有这种才力、智力和能力，相应的高度量子几何化的“现代作曲学”，也是同样如此，它们都用到了高深的“拓扑流形几何学”，一首歌曲的旋律，之所以不走调，不过就是流形的泛函相似变换而已。
日本浪人西渡中国，抵达唐朝长安，学习了这种标记佛曲的“减字谱”，结合学习的中国汉字，发明了最早的日语片假名文字。所以，这种源自斯里兰卡的古文字的“减字谱”，不仅对中国的佛教文化和音乐文化具有深远的历史影响，对于日本历史的文化发展则是革命性质的——把日本从渔猎文明阶段猛地一下提升到了农业文明阶段。直言之，日本最早的农业文明源自唐朝哦。
作为全才的“天官”，因为精通最高档次的“天文学”和“音乐学”，在历朝历代都被朝廷看作是犹如人世间的“神明”，一律都养在皇宫深院，是国家最有权威的预言家和先知，他们修订历法，准确报时，事关整个国家每年的农业收成。所以，“古代天文学”在全球所有的农业文明古国中，一向都是最伟大的、唯一能够准确预言的、先知先自觉的伟大学科，使得任何其它一门学科都无法与之平起平坐，比肩而立！非洲和美洲的天文观象台，金字塔，商朝的摘星楼，……，等等，全都是古天文学最庄严的神圣建筑。在中国古代，那些文科生习惯那种模棱两可的模糊思维，左右逢源，常常因此还给自己带来各种私利，对国家没啥大的损失。可是，这些天官，作为理科生，假如也敢如此模糊思维，那就可能导致饿殍遍野，直至亡国之虞！所以，天官决定着整个国家和百姓的生死攸关哦。那些编钟放在皇宫深院里，从来都不是娱乐皇亲贵戚演戏之用的，而是用来报时的庄严神器！其它的任何学问都可出错，而“天文学”和“音乐学”都是为整个国家最重大利益服务的最高学问，偏偏就是这两种学问不仅决不能出错，甚至，连稍微大一些的偏差，也都决不允许呢！可惜，历代的史官和儒生都无法看懂这些高精尖齐大全的伟大学问！中国人就酱紫，不幸地将我们中国最高的第一档次的文明彻底失传了！这才是最令人遗憾的呢。
古代中国的历朝历代的书生，全都爱把一生的时间，花费在那些低等级的、二流档次的文科经典上，非常热衷于那种热闹非凡、争名于朝、争利于市、江湖噱头性质的唇枪舌战，却一贯非常吝啬将自己的心思花在那些安安静静、远离江湖、高精尖齐大全、第一流档次的大学问上。这种代代沿袭的恶劣学风，莫不令人扼腕不已哦！即使在今天21世纪，中国远远落后于美日欧的残酷竞争的大环境下，当代中国书生，依旧恶习难改，继续秉承这种代代沿袭的恶劣学风。还正应了中国的那句老话：“烧香摸屁股——搞惯了手脚”。
明朝王子朱载堉是一个古代全才型的的理科生，他抨击明朝社会丑陋万象的《山坡羊·十不足》是不是适合描写今天21世纪的中国呢？
终日奔忙只为饥，才得有食又思衣。
置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。
盖下高楼并大厦，床前缺少美貌妻。
娇妻美妾都娶下，又虑门前无马骑。
将钱买下高头马，马前马后少跟随。
家人招下数十个，有钱没势被人欺。
一铨铨到知县位，又说官小势位卑。
一攀攀到阁老位，每日思量要登基。
一日南面坐天下，又想神仙来下棋。
洞宾与他把棋下，又问哪是上天梯。
上天梯子未做下，阎王发牌鬼来催。
若非此人大限到，上到天梯还嫌低！
“毕达哥拉斯离散几何学”远比“欧多克斯连续几何学”复杂，在20世纪30年代创立量子物理学以前，一直都是更为简单的“欧多克斯连续几何学”在主导了整个数学史和科学史。以“毕达哥拉斯公设”【即古今习惯称呼的“毕达哥拉斯定理”】为例，在“毕达哥拉斯离散几何学”中具有无穷多种；而在“欧多克斯连续几何学”最多只有一种。
以无限多种的“毕达哥拉斯公设”的代数表达公式之一：
(4n)^2+(4n^2-1)^2=(4n^2+1)^2
为例。式中，n:=1,2,3，…，m，…，n∈N。
那种只有一种的“毕达哥拉斯公设”的代数表达公式则为：
a^2+b^2=c^2
式中，a,b,c∈R。
那些动听的各种声音，被古人称作为“乐音”或者“乐声”，那些美丽的各种颜色，被古人称作为“彩光”或“彩色”。而这些养耳的“乐音”和养眼的“彩光”，只能用更为复杂“毕达哥拉斯离散几何学”来研究。
相反，所有刺耳的各种声音被古人称作为“噪音”，以及所有难看的颜色被古人称作为“脏色”。这些“噪音”和“脏色”必须要用更为简单的“欧多克斯连续几何学”量化表述。
物理学家把刺耳的“噪音”在物理几何学上称作为“连续声音”；把动听的“乐音”在物理几何学上称作为“离散声音”。类似地，物理学家把难看的颜色在物理几何学上称作为“连续光谱”；把美丽的各种彩色在物理几何学上称作为“离散光谱”。
自然界中那些可以引发人类在心理上和精神上愉快的“乐音”和“彩色”，不但都能被科学家量化描述；就是自然界中那些可以导致人类在心理上和精神上反感厌恶的“噪音”和“脏色”，同样也都能被科学家量化描述。这是渔猎文明的猎户和农业文明的农夫所难以想象的、类似于神仙一样睿智的事情！由此可知，科学文明的工人，简直就是猎户和农夫心目中的神仙哦。而信息文明的程序员更加厉害，可以在计算机中实现对仿真“乐音”和“噪音”；“彩色”和“脏色”的虚拟终端上再现出来！即使用“音箱”这个终端再现“乐音”和“噪音”；使用“打印机”这个终端再现“彩色”和“脏色”。当然，也能使用“显示屏”这个终端，不但能够再现“乐音”和“噪音”的数理模型；也能够再现“彩色”和“脏色”的数理模型。信息文明的程序员的物化的终端类型很多，决不限于以上枚举的那几种，比如，常见的还有各种“投影仪”，“绘图仪”，“声音示波器”，“颜色示波器”，……，等等。
化学经常将自然界中的各种物质分为两大类：“纯净物”和“混合物”。化学家喜欢“纯净物”，因为它们可以写出分子式，对它们拥有知识，从而使得纯净物的用处极为广泛。可是，他们非常疏远、甚至恐惧“混合物”，而且在绝大多数情况下都写不出它们的分子式，对它们缺乏真知灼见，尽管深知它们的用处也是极为广泛的。“纯净物”只能用更为复杂“20世纪的现代毕达哥拉斯离散几何学”——即“量子化学”来研究。“混合物”必须要用更为简单的“欧多克斯连续几何学”量化表述。
自然界中的各种“乐音”，“彩色”，“纯净物”，它们仅仅是在表面上看似更简单而已，一旦试图想要精确、准确、正确地了解它们，描述它们，却是更加困难万万分！相反，自然界中的那些各种“噪音”，“脏色”，“混合物”，它们仅仅是在表面上看似更复杂而已，一旦试图想要精确、准确、正确地了解它们，描述它们，往往相对更加容易万分！
对于前者，科学家需要的“离散几何学”去描写，即“现代量子几何学”，是所谓的“量子物理学”；而对于后者，科学家则需要“连续几何学”去描写，即“传统物理几何学”，是所谓的“古典物理学”。
作曲家研究各种“乐音”和“噪音”，创作各种音乐作品的主要目的是用娱乐大众；画家研究各种“彩色”和“脏色”，创作各种美术作品的主要目的是用娱乐大众。他们都是渔猎文明和农业文明传统意义上的专业户，研究工具局限于渔猎文明的语言和农业文明文字，农业文明的作曲家还要依赖乐谱（即音乐学的专业语言文字）；农业文明的画家还要依赖构图法（即美术学的专业语言文字）。全球古今音乐学的乐谱和美术学的构图法，都是非大众化的、只有作曲家和画家才能灵活应用的专业语言文字。
因此，全部农业文明的语言文字体系的“第一级分类”，将农业文明时代的人群划分为两大不同等级的人类：
1.农业文明的低等级的人类：只会“纯定性无定量的口头语言文字体系”而不会定量思维的渔猎文明的纯文盲人群和那种会“纯定性无定量的书面语言文字体系”而不会定量思维的农业文明的纯文科生算盲人群。
2.农业文明的高等级人类：会定性又定量的书面语言文字体系，从而善于定量思维的艺科生人群、理科生人群、神职人群。
故而，不论世界各地的哪个农业文明古国的全部农业历史文明，因此也有两种不同性质的不同等级的农业历史文明所构成的：
1.低等级的农业历史文明：这是由只会“纯定性无定量的口头语言文字体系”而不会定量思维的渔猎文明的纯文盲人群和那种会“纯定性无定量的书面语言文字体系”而不会定量思维的农业文明的纯文科生算盲人群所发现和创造出来农业文明。
2.高等级的农业历史文明：这是由那些会定性又定量的书面语言文字体系，从而善于定量思维的艺科生人群、理科生人群、神职人群所发现和创造出来农业文明。
决定世界上任何一个古代农业历史文明古国的发展水平的高低，统统都是由那种“高等级的农业历史文明”所决定的，从来都不是由那种“低等级的农业历史文明”所决定的。不论世界上哪个古代农业历史文明古国的历史，之所以它们金碧辉煌，令人肃然起敬，都是因为这个国家的“高等级的农业历史文明”呈现了出鬼斧神工的伟大历史高度所致！
全部农业文明的语言文字体系的“第二级分类”，则将农业文明时代的人群划分为三大不同等级的人类：
1.最低等级人类：只会“纯定性无定量的口头语言文字体系”而不会定量思维的渔猎文明的纯文盲人群
2.半低等级半高等级人类：尚会“纯定性无定量的书面语言文字体系”而不会定量思维的农业文明的纯文科生算盲人群
3.最高等级人类：会“既定性又定量的书面语言文字体系”而善于定量思维的农业文明的艺科生人群，理科生人群，神职人群。
在农业文明时代里，宗教学，数理学，艺术学这三大定量学科之所以是彼此之间是相互贯通的，仅仅因为它们都是厌恶、远离不会定量思维的渔猎文明的纯文盲人群和农业文明的纯文科生算盲人群的历史产物。
在农业文明的语言文字体系的“第一级分类”中，1.纯定性无定量的书面语言文字体系【低级神学】进一步的“第二级分类”为：
11.纯定性无定量的书面语言文字体系：低级神学（宗教学）创世纪 世俗神学（神话故事） 世界观（时空观）
12.纯定性无定量的书面语言文字体系：通史学 政治军事史学
13.纯定性无定量的书面语言文字体系：政治学
14.纯定性无定量的书面语言文字体系：思想学荣辱观（人生观）
15.纯定性无定量的书面语言文字体系：文学
在农业文明的语言文字体系的“第一级分类”中，2.既定性又定量的书面语言文字体系【高级神学】进一步的“第二级分类”为：
21.既定性又定量的艺术书面语言文字体系
22.既定性又定量的数理书面语言文字体系
其中，21.既定性又定量的艺术书面语言文字体系【高级神学】更进一步的“第三级分类”为：
211.图画书面语言文字体系：美术学的构图-素描-调色法，雕塑术，
212.音乐书面语言文字体系：音乐学的乐谱
213.舞蹈书面语言文字体系：戏剧学舞谱
214.巫医学书面语言文字体系：巫医傀儡学，巫医画符学，巫医算术学
215.手艺学书面语言文字体系：农艺学，园艺学，工艺学【编织术，木匠术，纺织术，冶金术，制陶术，建筑术，装帧术，装饰术，饰坠术，制瓷术，制釉术，生漆术，……，等等】。
其中，22.既定性又定量的数理书面语言文字体系更进一步的“第三级分类”为：
221.常数算术书面语言文字体系：常数算术学
222.常量图形书面语言文字体系：常量图形学
223.乐律算术书面语言文字体系：常量乐律学
224.天文历法书面语言文字体系：常量天文学
225.巫术命理书面语言文字体系：常量预测学【占星术 方术 易经 紫微斗数】
226.巫术军事书面语言文字体系：常量军事学【克敌傀儡术 克敌诅咒术 天气预测术 布阵术 布兵术粮草术】
于是，农业文明的语言文字体系的“第三级分类”为十大类【即农业文明的专业语言文字体系分类】：
211.美术学的绘画语言文字体系
212.音乐学的乐谱语言文字体系
213.戏剧学舞谱语言文字体系
214.巫医学书面语言文字体系
215.手艺学书面语言文字体系
221.常数算术学语言文字体系
222.常量图形学语言文字体系
223.乐律算术学语言文字体系
224.天文历法学语言文字体系
225.巫术命理书面语言文字体系
因此，农业文明的语言文字体系的“第一级分类”把文化人划分两大等级类：
1.文科生【低级神学是诸子百家的人文学：11.宗教学 创世纪 世俗神学（神话故事）12.通史学 政治军事史学 13.政治学 14.思想学 15.文学】
2.神科生【高级神学：211.美术学 212.音乐学 213.戏剧学 214巫医学 215.手艺学 221.常数算术学 222.常量图形学 223.乐律算术学 224.天文历法学 225巫术学】
在农业文明时代里，宗教学，数理学，艺术学这三大定量学科之所以是彼此之间是相互贯通的，仅仅因为它们都是厌恶、远离不会定量思维的渔猎文明的纯文盲人群和农业文明的纯文科生算盲人群的历史产物。
宗教学，数理学，艺术学这三大学科，都是那种必须严格定量才能生存的学科，它们形成的分支学科：
211.美术学：严格量化的素描术，渲染术，光色术，雕塑术，……，等等
212.音乐学：严格量化的单调旋律，和声伴奏主调旋律，复调旋律，……，等等
213.戏剧学：严格量化的踏歌而翩翩起舞，紧跟节奏的单人连串舞姿，多人配串舞姿，……，等等
214.巫医学：严格量化的方剂术，制药术，服药术，……，等等
215.手艺学：严格量化的农艺学，园艺学，工艺学【编织术，木匠术，纺织术，冶金术，制陶术，建筑术，装帧术，装饰术，饰坠术，制瓷术，制釉术，生漆术，……，等等】……，等等
221.常数算术学：严格量化的商业买卖，……，等等
222.常量图形学：严格量化的度量衡律，土地长度测量，布匹面积，粮食容积，……，等等
223.乐律算术学：严格量化的管弦乐定音术，管弦乐制造术
224.天文历法学：严格量化的时间测量术，历法制定，……，等等
225.巫术预测学：严格量化的占星术 方术 易经 紫微斗数，……，等等
226.常量军事学：严格量化的克敌傀儡术，克敌诅咒术，天气预测术，布阵术，布兵术，粮草术，……，等等
上述的每一个学科个个都必须严格量化，从来都不允许任何半点模棱两可！正是各个古代农业文明古国那些会“既定性又定量的书面语言文字体系”而善于定量思维的农业文明的农业文明的艺科生人群，理科生人群，神职人群，才创造出了农业文明中最辉煌和最伟岸的高等文明。
相比之下，那些只会渔猎文明的“纯定性无定量的口头语言文字体系”纯文盲人群和仅会农业文明的“纯定性无定量的书面语言文字体系”纯文科生算盲人群，尽管也是同样生活在各个古代农业文明古国中，但是由于他们都是属于那种不会定量思维的人群，所以在历朝历代，他们只会夸夸其谈，哗众取宠，模棱两可，强词夺理，指鹿为马，上蹿下跳，咆哮喧哗，诡辩妄言，黑白颠倒，泾渭不分，夜郎自大，王婆卖瓜自吹自擂，以便在史学，政治学，思想学，文学这些非量化的领域学科中，混淆视听，乱中取胜。
所以，在全球任何一个国家的农业文明时代，那种高雅而量化定性的高等的“阳春白雪”和这些龌龊不堪的纯定性无量化的低等的“下里巴人”，从来都是界限极为分明的两类人——即“物以类聚，人以群分”。
古中国有乐谱吗？有人说：“有。例如，唐朝开始出现的尺工谱，后人也叫减字谱。” 试问：这种从古流行至今的说法正确吗？为数最多从不愿求证的随波逐流的群盲，当然一向赞同这种定见。至于那些毕生从事演艺专业的人士，由于一知半解的缘故，自然也十分认同这种定见。
从渔猎文明的“口语文学”发展到农业文明的“书面文学”的过程，是极其艰难，因为并不是每一个民族都有智慧和能力发明出“书面文字”的。类似地，从渔猎文明的“口语歌曲”和“器乐曲”发展到农业文明的“书面歌曲”和“书面器乐曲”的过程，则是更为艰难的，已知全世界从古代发展到今天的21世纪，全球总共才发明出两种乐谱：
1.基督教五线谱
2.卢梭数字谱
语言属于噪音；音乐属于乐音。已知的历史事实是：人类想要从这种乐音发展出乐谱，远比那种从语言发展出文字，艰难亿万倍！这两种乐谱作为音乐语言文字，竟然和数学语言文字和信息学程序语言文字一样，都是全球统一的、超历史、超宗教、超文化、超种族、超民族、凡地球人的普适语言文字。到了20世纪，随着电声音乐和电声示波器的发明，西方有难以数计的人，先后发明了形形色色的各种新的乐谱。但是，全都是因为各种缺陷，一一夭折，无一存活下来！这段惨痛历史事实，更加佐证了发明音乐语言文字系统，何其难哉！呵呵。
古今从事职业演艺生涯的中国艺人们，他们的视野非常狭隘，对于中国历史学、中国周边各国历史学和世界历史学，通常都所知甚少。至于中国古文字学和世界各国古文字学几乎就是完全的空白！所以，他们的自以为是，认定古中国有乐谱，是所谓的“尺工谱”或者“减字谱”，事实上从来常常都是毫无任何历史真凭实据的！古今中国艺人，他们知道为何从唐朝才开始出现这种貌似是汉字的“减字谱”的呢？唐朝汉族艺人究竟缘何突然要想着要发明出这种类似于“图画文字”一般的这种“原始乐谱”呢？唐朝以前的那些朝代的汉族艺人为啥就从来没有这种想法呢？除了晚清以后留洋学艺的中国音乐人之外，在中国古代历史上，由于并没有发明出任何一种乐谱，故而在事实上，一向都不曾存在过任何一位有专业音乐文化而识谱的中国艺人。
相反，对于那些研究中国古文字学和世界各国古文字学而不得不同时研究中国历史学、中国周边各国历史学和世界历史学的极少数的中国学者而言，他们的知库远在古今中国艺人之上上也。当这些文字学家看到这种唐朝才有的“减字谱”的时候，他们不是像群盲一样不曾相识，而是似曾相似。很快他们就能发现这种“减字谱”非常类似于位于南亚次大陆最南端的热带岛国古代斯里兰卡的一种古文字。现在这个佛教为主的国家，主要语言说的是僧伽罗语和英语，以及泰米尔语，使用的主要文字是僧伽罗文和英文，以及泰米尔文。它们这三种文字和古代斯里兰卡的古文字都明显截然不同。隋唐是中国佛教的鼎盛时期，佛经很多都是通过吟诵的歌唱方式来辅助记忆的。这种“减字谱”就是随佛经一同流入中国的。古代斯里兰卡的古文字，也是一种方块字，十分非常类似汉字，但又不是汉字。这种只标注佛曲音高的“减字谱”，还算不上是乐谱，实际上和尚和艺人都无法用它来作曲。“减字谱”决不是汉字哦，也不是对汉字的简化或者减化而来的。中国所有音乐学院和中国书店里的音乐史专著和音乐期刊上关于“减字谱”的渊源全是谎言！
不仅如此，所有这些音乐史专著和音乐期刊对中国古代五音乐律的由来解读，统统全都是肆意歪曲的错误谬论！因为中国所有音乐学院历届的教授们，从来都没弄通过中国古代的“乐律算术学”。充其量至多只是一知半解，外加自以为是的肆意歪曲。不懂装懂哦。中国古代的“乐律算术学”为啥失传了？众所周知，历代华夏文化早期的六大经典被称颂为“六经”：即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。惟独“乐经”失传了哦。呵呵。这是因为历朝历代的中国古代的文科生，个个都根本不懂古代的“乐律算术学”啊！因为只有那些朝廷皇宫深院里的那些神职人员，即所谓的“天官”，才精通“乐经”和“天经”【即天文历律】，因为他们都是历朝历代的中国古代的理科生。历朝历代的中国古代的文科生，充其最大量，就是一个半文盲而已，一旦牵涉到这种精确、准确而正确的性质的“乐律”和“历律”的时候，全都是睁眼瞎，文盲一个！即使在今天21世纪这么晚的时候，当代中国的文科生，个个都和古代完全依旧哦。呵呵。
古代中国的历朝历代写历史的人，一向都是文科生，即要么是史官，要么是儒生，从来都没一个是理科生，即统统都不是全才！24史，除了史官去写，剩下的就是孔老二修“春秋”，司马光修“资治通鉴”之类。所以，正是这种历朝历代极为恶劣的坏传统，才使得代表中国最高精神文化和最高智慧的古天文学和古音乐学，一概失传，不为今人所见其详！古代中国的历朝历代写历史的文科生，都是属于半文盲，所以他们只能传承那类属于第二个档次的“诗经”、“书经”、“礼经”、“易经”、“春秋经”；根本没有任何才智和才能去传承那种最高的第一档次的“天文学”和“音乐学”。相比之下，古希腊文明的最高历史成就，恰恰就是那些毕达哥拉斯和欧多克斯留下来的古天文学和古音乐学缔造的那种震惊全世界的、博大精深的、浩荡雄伟的古希腊世界观！
我们为何要说中国所有音乐史专著和音乐期刊对古代五音乐律的由来解读统统都是肆意歪曲的错误谬论呢？这是因为这些著作和文章，一方面它们没有一个明确指出来管仲的“管子·地员”给出的五音列示范案例，司马迁的“史记·乐律”给出的12音列的示范案例，全都是有问题的错误案例！另一方面它们对吕不韦的“吕氏春秋·乐律”关于12音列正确说法，从来都没有给出过任何具体的详解。
众所周知，管仲的“管子”，吕不韦的“吕氏春秋”，司马迁的“史记”，全不是他们任何一个人的写出来的。换言之，管仲是“管子”中很多作者中的一个主编，吕不韦是“吕氏春秋”中很多作者中的一个主编，司马迁是“史记”中很多作者中的一个主编，就像后世更晚的“资治通鉴”。“永乐大典”的性质一样。当时的成书风气，和现在流行的这类多人合编一本书是一样的，都不是由一个作者来完成的。根据管仲和司马迁分别对中国古音列所给出的的错误示范，比如，“管子·地员”云：“凡将起五音凡首，先主一而三之，四开以合九九，以是生黄钟小素之首，以成宫。三分而益之以一，为百有八，为徵。不无有三分而去其乘，适足，以是生商。有三分，而复于其所，以是成羽。有三分，去其乘，适足，以是成角。”显然，管仲给出的这种“五音列”，明显不在同一个“六律”内【即古希腊同一个八度内】。又比如，“史记·21律書”云：“生鐘分：子一分。丑三分二。寅九分八。卯二十七分十六。辰八十一分六十四。巳二百四十三分一百二十八。午七百二十九分五百一十二。未二千一百八十七分一千二十四。申六千五百六十一分四千九十六。酉一萬九千六百八十三分八千一百九十二。戌五萬九千四十九分三萬二千七百六十八。亥十七萬七千一百四十七分六萬五千五百三十六。”显而易见，司马迁给出的这种“十二音列”，压根就明显不在同一个“六律”内【即古希腊同一个八度内】。这些错误言论直接证实了他们两个人，其实根本都不通音律！无以数计的后人常常就是主要根据他们给出这两个最著名的错误示范的中国古音列，胡搅蛮缠了长达两千多年,直到今天的21世纪！
古代中国谁精通乐律呢？当然是那些神职人员——即皇宫深院里的祭司！不过，他们一般都被称习惯性地称作为“天官”哦。只有他们才精通天文历律和声音乐律这类高精尖齐大全的易经算术，那些半文盲的中国历代文人，统统都不懂这些了，他们顶多只会认识汉字，属于古代典型的文科生，从来都不会这些天文学和音乐学的精密算术。管仲是“政客”文人，司马迁是“史官”文人，都是属于半文盲！相反，那些“天官”则不然，他们都是神职人员，他们是全才，精通文理两科，是中国古代典型的理科生。
正因为管仲和司马迁都是这种性质的古代文科生，所以他们在抄书的时候，对于这类天文历法，数理乐律的易经算术，压根没有任何能力纠错，以讹传讹，贻害了两千多年来的无数文人骚客！而中国玩音乐的古今众多文科生，居然把这种低级错误的管仲的“管子·地员”给出的五音列示范，司马迁的“史记·乐律”给出的12音列的示范，信以为真，看不出错误，实在令人汗颜，不敢苟同哦！但是，管仲，司马迁只能成功地骗过、忽悠过、古今的文科生！而没法忽悠过历代历朝深居简出的皇宫大院内的那些古代理科生——天官。
虽然，古中国和古希腊尽管都是由五度相生律产生的12音列的离散乐音声谱系，但是，标识同一个六律【即同一个八度】内的12音列的离散音高的数值却不尽相同。属于两个明显不同的乐音音列。至于明朝王子朱载堉的“平均12音列”，除了纯八度音阶是整数性质的乐音之外，其余各个音阶全都是“乱哄哄的”无理数性质的噪音，或者说是接近整数比的“伪有理数”。目前中外大学的物理声学，都是研究连续声谱的理论，对于离散声谱的理论，草草一笔带过！这是因为后者过于比前者艰深复杂。物理声学的发展，只能遵循先易后难这种常规发展模式，离散声谱的理论必须要用“量子声学”去描述表达！这种高度量化的“经典乐音学”和“量子乐音学 ”都不能再由中外音乐学院的教授去讲解了，因为他们没有这种才力、智力和能力，相应的高度量子几何化的“现代作曲学”，也是同样如此，它们都用到了高深的“拓扑流形几何学”，一首歌曲的旋律，之所以不走调，不过就是流形的泛函相似变换而已。
日本浪人西渡中国，抵达唐朝长安，学习了这种标记佛曲的“减字谱”，结合学习的中国汉字，发明了最早的日语片假名文字。所以，这种源自斯里兰卡的古文字的“减字谱”，不仅对中国的佛教文化和音乐文化具有深远的历史影响，对于日本历史的文化发展则是革命性质的——把日本从渔猎文明阶段猛地一下提升到了农业文明阶段。直言之，日本最早的农业文明源自唐朝哦。
作为全才的“天官”，因为精通最高档次的“天文学”和“音乐学”，在历朝历代都被朝廷看作是犹如人世间的“神明”，一律都养在皇宫深院，是国家最有权威的预言家和先知，他们修订历法，准确报时，事关整个国家每年的农业收成。所以，“古代天文学”在全球所有的农业文明古国中，一向都是最伟大的、唯一能够准确预言的、先知先自觉的伟大学科，使得任何其它一门学科都无法与之平起平坐，比肩而立！非洲和美洲的天文观象台，金字塔，商朝的摘星楼，……，等等，全都是古天文学最庄严的神圣建筑。在中国古代，那些文科生习惯那种模棱两可的模糊思维，左右逢源，常常因此还给自己带来各种私利，对国家没啥大的损失。可是，这些天官，作为理科生，假如也敢如此模糊思维，那就可能导致饿殍遍野，直至亡国之虞！所以，天官决定着整个国家和百姓的生死攸关哦。那些编钟放在皇宫深院里，从来都不是娱乐皇亲贵戚演戏之用的，而是用来报时的庄严神器！其它的任何学问都可出错，而“天文学”和“音乐学”都是为整个国家最重大利益服务的最高学问，偏偏就是这两种学问不仅决不能出错，甚至，连稍微大一些的偏差，也都决不允许呢！可惜，历代的史官和儒生都无法看懂这些高精尖齐大全的伟大学问！中国人就酱紫，不幸地将我们中国最高的第一档次的文明彻底失传了！这才是最令人遗憾的呢。
古代中国的历朝历代的书生，全都爱把一生的时间，花费在那些低等级的、二流档次的文科经典上，非常热衷于那种热闹非凡、争名于朝、争利于市、江湖噱头性质的唇枪舌战，却一贯非常吝啬将自己的心思花在那些安安静静、远离江湖、高精尖齐大全、第一流档次的大学问上。这种代代沿袭的恶劣学风，莫不令人扼腕不已哦！即使在今天21世纪，中国远远落后于美日欧的残酷竞争的大环境下，当代中国书生，依旧恶习难改，继续秉承这种代代沿袭的恶劣学风。还正应了中国的那句老话：“烧香摸屁股——搞惯了手脚”。
明朝王子朱载堉是一个古代全才型的的理科生，他抨击明朝社会丑陋万象的《山坡羊·十不足》是不是适合描写今天21世纪的中国呢？
终日奔忙只为饥，才得有食又思衣。
置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。
盖下高楼并大厦，床前缺少美貌妻。
娇妻美妾都娶下，又虑门前无马骑。
将钱买下高头马，马前马后少跟随。
家人招下数十个，有钱没势被人欺。
一铨铨到知县位，又说官小势位卑。
一攀攀到阁老位，每日思量要登基。
一日南面坐天下，又想神仙来下棋。
洞宾与他把棋下，又问哪是上天梯。
上天梯子未做下，阎王发牌鬼来催。
若非此人大限到，上到天梯还嫌低！
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