不是想不到...

古人云“天下大势，分久必合，合久必分。” 有问，久是多久？现在的大势是分是合？分有那些优劣？合有哪些短长？是怎样的内在原因致使了分分合合？有人说：“胡虏无百年之运。”有问，为什么“胡虏无百年之运”是怎样的看不见的手在操纵这样的大变迁？常言道：“三岁看小，七岁看老。”有问，不是还有浪子回头金不换，伤仲永，江郎才尽的故事吗？这句话从何说起？老人言：“八月十五云遮月，正月十五雪打灯。”有问，八月十五的云怎么就变成了正月十五的雪？...

不是今人忒认真，问题多，而是这已知答案和这较真的问题是对不上好的。 古人云，常言道，老人言，有人说的这些都属于同一类答案，叫对规律的解读，解读的结果是对现象的高度概括，像把一个长篇大乱压缩为画龙点睛的箴言。而有问问的都是其现象背后的因果关系，内在规律，要的是对规律的解释。解读的结果，能起到提纲携领的作用，是高度的概括，但是因为没有对其内部规律进行过剖析，所以难以运用规律，至多用来感叹“成王败寇”，聊一聊“兴，百姓苦，亡，百姓苦”，了不得了，斟一壶浊酒和三五个知己摆“是非成败转头空， 青山依旧在，几度夕阳红。”的龙门阵。

解读再精辟，解读不会揭示导致现象的根本原因，而是告诉你有这样一种现象，是反复出现过的，事前给你提个醒，或者等你失败了，用这个来盖棺定论“水可以载舟也可以覆舟”，这是个暴君不体恤民情。但是你该如何去做才能不蹈覆辙，走出魔咒，这需要你自己悟。阎崇年说，清十三朝，他敢说没一个昏君，各个都是勤政的好皇帝，那么怎么就天翻地覆了？后人说崇祯帝，非亡国之君，然难改亡国之运，何谓亡国之运？“外戚，女宠，阉竖，朋党，强藩，重臣”这大明就没少过折腾，气数已尽，你小子就闭眼吧，这都是命呀。

总之，这些至理名言，总是在历史长河中闪烁，成为颠之不破的真理，闪烁着智慧的光芒的钻石，结晶。可惜的是，我们有了这五千年的慧发，依然逃不过近代的多灾多难，只好有一天，有人有问，用“解释”的慧剑去斩青丝。

挥剑问情，有人也不得不感叹，解读的高人真的是俊杰，非常人，他们说“中学为体，西学为用。”西洋人擅长的“解释”规律，恰恰就是致力于“用”，发现规律，解释规律，运用规律，利用规律为使用者创造价值，这就是“解释”的核心思想和意义所在。古人高度概括了西学的特点，西洋人的学问是很好用的。

我为了了解战略规划，也是为了多学一点国学，我读了数遍《孙子兵法》，确实精彩，方方面面根本原则都概括到了，但是该怎样用于实践哪？看各自的悟性了，师傅领进门，修行在个人。我看到一个军事节目，讲的是汉尼拔的故事，汉尼拔越过阿尔卑斯山突袭了罗马，在罗马境内纵横捭阖，无人可敌，罗马人分析了双方的短长，发现汉尼拔的军队没有攻城的重设备，缺乏给养，军队构成复杂，但擅长野战，汉尼拔更是野战之王，计谋百出，于是元老院通过研讨，统一了思想，采取固守城池，坚壁清野，与之打消耗战的方式，这个战略实施后，之前风光无限的汉尼拔没办法了，只能靠四处游荡，袭扰来寻找战机，当罗马人占领了西拔牙，切断了其与迦太基的联系，汉尼拔就彻底失败了。这个节目综述，战略是政治上达成的对“取舍”的统一认识，这种认识在内部方方面面是统一的，战略规划就是做了这样一件事，明确自己的核心优势，发现对方难以改变的短处，然后形成的应对策略。因此按照西方的战略规划管理，这其中是有套路可以用的，有各种量化的，非量化的工具可以用的，而不是寥寥数语，简而言之，其目的在于“用”。

管理是艺术，管理的根本在人，工作是人做出来的，精湛吧？我们是这样看待管理的，既然事情是人做的，那么什么问题都可以用人的素质不够，人的技术不足，人的熟练度不够等等来解读。于是8D是顾客的杀人剑，培训是QA的护身符，就成了不容争辩的，千古第一策。这总让我想到儒家的理论，通过培训,人人都可以成为尧舜，结果尧舜禹没培养出来，倒是培养出一串串笨蛋，混蛋，前朝培训不利，后朝继续加强培训。

文至此，我发现这篇文章若不继续进行根因分析，也就是一篇“解读”类的文章，我自认才疏学浅，无法再对这样的社会学问题进行剖析。我只能时时刻刻提醒自己，现代企业管理对质量人员的要求，要以“解释”规律为立足点，能及时纠正自己就很不容易了。