谈亲和情
2006年五一即将到来,但家中已没以往的热闹了,各人由于各种原因去都外出,都没回来,现在整个家好难得有机会聚在一起。今年过年,我没回家,呆在公司里值班,没能和家人团聚。
想着想着,不经想起王维的《九月九日忆山东兄弟》:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。这首诗表达的是兄弟之间的一种思念之情,王维登高感叹那么多兄弟就少他一个,兄弟姐妹由于各自谋生而不在一起,到了一定时候便会生发思念之情,这是人生常事。自古以来,就这样产生许多呤唱亲请的名篇佳句。可我天资蠢笨,不会作诗,只会呤诗。
其实,长期不在一起的兄弟姐妹,一旦聚在一起,那种亲近是非常感人而又难以形容的。特别是年纪一大把的时候。清代诗人袁枚写过一首《大姊索诗》,非常朴实生动地表现了姐弟俩年迈时见面的情景:六旬谁把小名呼,阿姊还能认故吾。见面恍疑慈母在,徐行全赖外孙扶。当前共坐人如梦,此后重逢事恐无。留住白头谈旧话,千金一刻对西湖。这首诗的动人之处就在于它的场面感和生活气息,其中"见面恍疑慈母在"一句最妙。当代社会,老龄人可不少,这样的情景恐怕也不少见。
兄弟姐妹总是情。但是现在城市里的孩子多半是独生子女,家中没有兄弟姐妹,体会不到实在的兄弟姐妹情。过上若干年,他们长大了, 不知道还能不能体会那些呤唱兄弟姐妹之情的诗篇,怕只怕那些优美诗篇会因此仅仅成为某种纪念而难以引起共鸣。
如果真是这样,那孩子之间的友情就显得尤为珍贵了。《诗经·伐木》第一节云:伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求友声。矧伊人矣,不求友生?神之听之,终和且平! 有了友情,我们才能体会到“海内存知己,天涯若比邻”的幸福,才能排遣现代人忙碌之余的孤独感。
“人生贵相知,何必金与钱”。如果有谁在从学校毕业或是与朋友同事分别的时候,能在古诗句中体味到平时没察觉到的友情,如果有,那将是一生的珍藏。
亲情和友情,永远的温暖。
想着想着,不经想起王维的《九月九日忆山东兄弟》:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。这首诗表达的是兄弟之间的一种思念之情,王维登高感叹那么多兄弟就少他一个,兄弟姐妹由于各自谋生而不在一起,到了一定时候便会生发思念之情,这是人生常事。自古以来,就这样产生许多呤唱亲请的名篇佳句。可我天资蠢笨,不会作诗,只会呤诗。
其实,长期不在一起的兄弟姐妹,一旦聚在一起,那种亲近是非常感人而又难以形容的。特别是年纪一大把的时候。清代诗人袁枚写过一首《大姊索诗》,非常朴实生动地表现了姐弟俩年迈时见面的情景:六旬谁把小名呼,阿姊还能认故吾。见面恍疑慈母在,徐行全赖外孙扶。当前共坐人如梦,此后重逢事恐无。留住白头谈旧话,千金一刻对西湖。这首诗的动人之处就在于它的场面感和生活气息,其中"见面恍疑慈母在"一句最妙。当代社会,老龄人可不少,这样的情景恐怕也不少见。
兄弟姐妹总是情。但是现在城市里的孩子多半是独生子女,家中没有兄弟姐妹,体会不到实在的兄弟姐妹情。过上若干年,他们长大了, 不知道还能不能体会那些呤唱兄弟姐妹之情的诗篇,怕只怕那些优美诗篇会因此仅仅成为某种纪念而难以引起共鸣。
如果真是这样,那孩子之间的友情就显得尤为珍贵了。《诗经·伐木》第一节云:伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求友声。矧伊人矣,不求友生?神之听之,终和且平! 有了友情,我们才能体会到“海内存知己,天涯若比邻”的幸福,才能排遣现代人忙碌之余的孤独感。
“人生贵相知,何必金与钱”。如果有谁在从学校毕业或是与朋友同事分别的时候,能在古诗句中体味到平时没察觉到的友情,如果有,那将是一生的珍藏。
亲情和友情,永远的温暖。
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